کشف الالتباس عن موجز ابي العباس

Muflih al-Saymari al-Bahrani d. 900 AH
119

کشف الالتباس عن موجز ابي العباس

كشف الالتباس عن موجز أبي العباس

ژانرونه

شعه فقه

وكره مواجهة النيرين، والكلام إلا بذكر وضرورة وحكاية وصلاة عليه وآله عند سماع ذكره، وآية الكرسي، وطول الجلوس، وفي النادي والملاعن، وتحت المثمرة، والبول قائما، وفي جحرة، وصلب، ومهب، وماء مطلقا. (1)

قال ابن بابويه: وكان [علي] [1] (عليه السلام) يقول: «ما من عبد إلا وبه ملك مؤكل يلوي عنقه حتى ينظر إلى حدثه، ثم يقول له الملك: يا ابن آدم هذا رزقك فانظر من أين أخذته وإلى ما صار، فعند ذلك ينبغي للعبد أن يقول: اللهم ارزقني الحلال وجنبني الحرام» (1).

التاسع: الدعاء عند الاستنجاء، فيقول: اللهم أذهب عني الأذى والقذى، واجعلني من المتطهرين.

العاشر: أن يتحول في الاستنجاء عن موضع الحاجة، لئلا يصيبه شيء من المتقاطر على الحدث.

[مكروهات التخلي]

قوله (رحمه الله): (وكره مواجهة النيرين، والكلام إلا بذكر وضرورة وحكاية وصلاة عليه وآله عند سماع ذكره، وآية الكرسي، وطول الجلوس، وفي النادي والملاعن وتحت المثمرة، والبول قائما وفي جحرة وصلب، ومهب، وماء مطلقا).

(1) أقول: ذكر الكراهة في أحد عشر شيئا:

الأول: مواجهة النيرين: الشمس والقمر، لنهي النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عن

مخ ۱۲۵