إذ قالت الملائكة يامريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين(45)ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين(46)قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون(47) {إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه} أي: بعيسى لأنه حدث بكلمة الله {اسمه المسيح} المسيح لقب من الألقاب المشرفة ومعناه المبارك {عيسى بن مريم} نسبة إلى أمه والخطاب لها لعلمها أنه يولد من غير أب فلا ينسب إلا لأمه وبذلك فضلت واصطفيت على نساء العالمين {وجيها في الدنيا والآخرة} الوجاهة الشرف والقدر ووجاهته في الدنيا النبوة والتقدم على الناس، وفي الآخرة الشفاعة وعلو الدرجة في الجنة وكونه من المقربين يرفعه إلى السماء وصحبته من الملائكة {ومن المقربين} إلى الكرامة {ويكلم الناس في المهد} هو ما يمهد للصبي من مضجعه والمعنى يكلم الناس في حال الطفولة {وكهلا} عطف عليه بمعنى ويكلم في هاتين الحالتين كلام الأنبياء من غير تفاوت بين حال الطفولة وحال الكهولة التي يستحكم فيها العقل ويستنبئ فيها الأنبياء {ومن الصالحين} يعني: من جلتهم في الآخرة {قالت ربي أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر} تعجب من أن يكون له ولد ولم ينكحها بشر والمسيس عبارة عن النكاح، {قال كذلك} أي: مثل ذلك الخلق العجيب،وهو خلق الولد من غير أب {الله يخلق ما يشاء} فلا تستبعدي هذا من القادر على كل شئ {إذا قضى أمرا} أي: إذا أراد وجود شئ من أفعاله {فإنما يقول له كن فيكون} أي: أحدث فيحدث من غير توقف وهذا مجاز ولا قول ثم لكن المعنى أنه لا يمتنع عليه شئ مما أراد.

مخ ۲۸۶