البخاري أبو نصر تقدم . | ( عماد الإسلام ) عبد الرحيم بن عبد العزيز بن محمد بن محمود - بن علي بن أبي علي الحسين بن يوسف الطرازي السديدي الزوزني القاضي . | ( عماد الإسلام ) صاعد بن محمد بن أحمد بن عبيد الله أبو العلاء القاضي النيسابوري تقدم . | ( العماد ) لقب علي بن أحمد بن محمود عرف بابن الغزنوي أبو الحسن . | ( علاء الدين ) قال ابن النجار صاحب التفسير هو محمد بن عبد الرحمن تقدم . | ( علاء الدين ) شيخ الإسلام القاضي المروزي ذكر عنه في القنية قال يقع عندنا كثيرا إن الرجل يقر على نفسه بمال في صك ويشهد عليه ثم يدعي إن بعض هذا المال قرض وبعضه ربا عليه ونحن نفتي إن أقام على ذلك بيته تقبل وأن كان متناقضا لانا نعلم أنا مضطر إلى هذا الإقرار يروي عنه ظهير الدين الكبير المرغيناني علي بن عبد العزيز بن عبد الرزاق . | ( علاء الدين ) الزاهد قال في القنية معزيا إلى البرهان صاحب المحيط وعن علاء الدين الزاهد الوكيل يقبض المسلم فيه قبضة رديا أو معيبا لا يلزم الموكل إلا أن يرضى به . | ( علا ) لقب بذلك جماعة ( منهم ) علاء الترجماني ويقال له أيضا علاء الدين مات بجرجانية خوارزم ليلة الخميس ثاني المحرم سنة خمس وأربعين وستمائة كذا رأيت بخط شيخنا عبد الكريم ( و ) علاء الحماني وعلاء الخياطي ( و ) علاء التاجري وكثيرا ما يقول صاحب لقنية العلاء إن وهما علاء الأئمة الحماني وعلاء الأئمة التاجري هكذا صرح به في الخطبة في الفهرست ( و ) محمد بن عبد الحميد بن الحسن ابن الحسين بن حمزة أبو الفتح الاسمندي قال ابن النجار يعرف بالعلاء العالم تقدم ( و ) محمد بن عبد الرحمن العلاء الزاهد بن أحمد أبو عبد الله تقدم . | ( عين الأئمة ) هو عمر النسفي الكرابيسي تقدم في الأنساب . | ( عين الأئمة ) الكرابيسي ذكره في القنية . |

1 ( باب الغين المعجمة فارغ ) 1

1 ( باب الفاء ( ) 1

) فخر الإسلام ( لقب علي بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم أبو الحسن

مخ ۳۸۰