في صرحه مع قربة الملازم

أليس كل شاغل عن فرضه

نتركه أولى لدى التزاحم

والاعتكاف كان نفلا أصله

وليس يكفي ما نوى للازم

وما الذي سوغ في صرحته

صلاتهم حينئذ في اللازم

وقد ترى مسجدهم معطلا

من الجماعات وغير قائم

أليس يفضى قول ذا وفعله

هنا إلى تعطيله باللازم

إن لم تكن صرحته منه فلم

تخص بالجمعة والمغانم

بل أكثر الصلاة فيها جعلت

في ليلة الحرور والسمائم

قد خلا مسجدهم من هذه

ولم تكن بمسجد للقائم

وقد نهوا عن الصلاة قربه

إلا صلاة بالإمام القائم

بأي وجه منعوا الصلاة عن

معتكف يرغب في الغنائم

وهم يصلون بها جماعة

ولم يفز معهم بحظ قائم هذا عجيب قد خفى دليله

مخ ۵۴۵