250

د جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن

جامع المسانيد والسنن الهادي لأقوم سنن

ایډیټر

د عبد الملك بن عبد الله الدهيش

خپرندوی

دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت - لبنان

د ایډیشن شمېره

الثانية

د چاپ کال

١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م

د خپرونکي ځای

طبع على نفقة المحقق ويطلب من مكتبة النهضة الحديثة - مكة المكرمة

كبيرنا) رواه أبو نعيم من حديث إبراهيم الرهاوي، عن أبي المسمى عُمر بن عبد الله بن عُمر بن أسرس، عن عبد المهيمن بن أضبط، عن أبيه به.
٧٦ - (الأضبط السَّلَمي أبُوحارثة) (١)
٥٠٤ - روى أبو نُعيم من طريق سهل بن صُقير، عن مكرم بن عبد العزيز السُّلمي، عن عبد الرحمن بن حارثة بن الأضبط، [عن أبيه عن جده الأضبط] وكانت لهُ صحبةٌ قال: قال رسول الله ﷺ: (اطَّلعْتُ في النار فرأيتُ أكثر أهلها النساء) .
٧٧ - (أعرسُ بن عمرو اليشكُري) (٢)
يُعد في البصريين.
٥٠٥ - ذكر أبو نُعيم من حديث أبي داود سُليمان بن بُعيد السبخي، حدثنا عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة (٣)، حدثنا عبد الله بن يزيد ابن الأعرس،
عن أبيه عن جده، قال: (أتيت رسول الله ﷺ بهديةً فقبلها ودعا في
مرعانا) (٤) .
٧٨ - (حديث أعشى بني مازن واسمه عبد الله بن الأعور) (٥)
٥٠٦ - حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، حدثنا أبو معشر، حدثني صدقة بن طيسلة، حدثني معن بن ثعلبة المازني- والحيّ بَعْدُ - حدثني الأعشى المازني. قال: (أتيتُ النبي ﷺ فأنشدتهُ /

(١) له ترجمة في أسد الغابة: ١/١٢٢ والإصابة: ١/٥٤ وقال الحافظ ابن حجر: فرق أبو نعيم بينه وبين الذي قبله، والظاهر عندي أنهما واحد.
(٢) له ترجمة في أسد الغابة: ١/١٢٢ والإصابة: ١/٥٤.
(٣) قال ابن منده: تفرد به بن جبلة وهو أحد المتروكين أهـ انظر ترجمة الأعرس بن عمرو في الإصابة ١/٥٤.
(٤) له ترجمة في أسد الغابة: ١/١٢٢ والإصابة ١/٥٤.
(٥) له ترجمة في أسد الغابة: ١/١٢٢ والإصابة ١/٥٤.

1 / 305