بز، طب، حل في الطب عن ابن عباس ﵁ ٦٣/ ٦٤٧ - "احتجت الجنةُ والنارُ، فقالت الجنة: يدخلنى الضعفاءُ والمساكينُ، وقالتُ النارُ: يدخلنى الجبَّارونَ والمتكَبِّرونُ، فقال اللهُ للنارِ: أنتِ عذابى أنتقم بك ممن شئت، وقال للجنة: أنتِ رحمتى أرحمُ بك من شِئْتُ، ولكل واحدةٍ منكما مِلْؤُها". م، ت حسن صحيح عن أبى هريرة، وابن جرير، وابن خزيمة، ض عن أنس، م عن أبى سعيد ﵁. ٦٤/ ٦٤٨ - "احتج آدم وموسى، فقال موسى: أنتَ آدمُ الذى خلقك الله بِيَدهِ، ونفخ فيكَ من رُوحِه، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكتَه، وأَسَكَنَكَ جَنتهَ، أخرجت الناس من الجنة بذنبك، وَأَشْقَيْتُهُم. قال آدم: يا موسى أنت الذى اصطفاك الله برسلاته وكلامه، وأنزل عليك التوراة، أتلومنى على أمر كَتَبَه اللهُ عليَّ قَبْلَ أن يَخْلُقَنِي؟ فحج آدمُ موسى". حم، خ، م، د، ت، هـ عن أبى هريرة، وعبد بن حميد، وابن مردويه عن أبى سعيد، وأبو بكر في الغَيْلانِيَّات، خط عن أبى موسى، ن، ع، طب، والآجُرى في الشريعةِ، ض عن جندب البَجَلى ﵁. ٦٥/ ٦٤٩ - "احتج آدمُ وموسى فحَجَّ آدمُ موسي". خط عن أنس ﵁. ٦٦/ ٦٥٠ - "احترسُوا من الناسِ بسوءِ الظَّنِّ". طس عن أنس وحسن (١). ٦٧/ ٦٥١ - "احتكارُ الطعامِ في الحرمِ إلحادٌ فيه". د عن يعلى بن أمية ﵁ (٢).

(١) الحديث في الصغير برقم ٢٣١، وتعقب المناوى قوله هنا "وحسن" بأنه من رواية بقية بالعنعنة، عن معاوية بن يحيي وهو ضعيف. (٢) الحديث في الصغير برقم ٢٣٢، ورمز له بالحسن، وقال ابن القطان: حديث لا يصح، لأن موسى، وعمارة، وجعفرا، كل منهم لا يعرف.