جمال القراء وکمال الاقراء

Al-Din al-Sakhawi d. 643 AH
44

جمال القراء وکمال الاقراء

جمال القراء وكمال الإقراء

پوهندوی

د. مروان العطيَّة - د. محسن خرابة

خپرندوی

دار المأمون للتراث-دمشق

د ایډیشن شمېره

الأولى ١٤١٨ هـ

د چاپ کال

١٩٩٧ م

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

علوم القرآن
(الفرقان) ما فرق بين الحق والباطل،؛ لأن المسلمين علت كلمتهم يوم بدر بالقهر والغلبة، كما نصروا في الفرقان بالحجة. وقيل: المعنى في قوله ﷿: (وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ) وآتيناكم الفرقان كقوله: . . . . . . . . . .. مُتَقَلًدًا سيفًا ورمحا وقوله تعالى: (وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوْسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ) يبطل هذا التأويل، ولكن يجوز في الآيتين جميعًا أن يريد بالفرقان البرهان الذي فرق بين الحق والباطل. نحو: انقلاب العصا، وخروج اليد بيضاء من غير سوء، وغير ذلك من الآيات، أو الشرع الفارق بين الحلال والحرام.

1 / 79