جمال القراء وکمال الاقراء

Al-Din al-Sakhawi d. 643 AH
32

جمال القراء وکمال الاقراء

جمال القراء وكمال الإقراء

پوهندوی

د. مروان العطيَّة - د. محسن خرابة

خپرندوی

دار المأمون للتراث-دمشق

د ایډیشن شمېره

الأولى ١٤١٨ هـ

د چاپ کال

١٩٩٧ م

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

علوم القرآن
الليلة المذكورة في سورة الدخان. فإن قيل: ما في إنزاله جملة إلى سماء الدنيا؟ قلت: في ذلك تكريم بني آدم، وتعظيم شأنهم عند الملائكة، وتعريفهم عناية الله ﷿ بهم، ورحمته لهم. ولهذا المعنى أمر سبعين ألفًا من الملائكة، لما أنزل سورة الأنعام، أن تزفها، وزاد سبحانه في هذا المعنى بأنْ أمر جبريل ﵇ بإملائه على السفَرَة الكرام البَرَرَة ﵈، وإنساخهم إياه، وتلاوتهم له. وفيه أيضًا إعلام عباده من الملائكة، وغيرهم أنه علام الغيوب، لا يعزب عنه شيء؛ إذ كان في هذا الكتاب العزيز ذكر الأشياء قبل وقوعها. وفيه، أيضًا التسوية بين نبينا ﷺ وبين موسى ﵇ في إنزال كتابه جملة، والتفضيل لمحمد ﷺ في إنزاله عليه مُنَجمًا، ليحفظه. قال الله ﷿: (كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ) وقال ﷿: (سَنُقْرِئُكَ فَلاَ تَنْسَى)، وكان جبريل يلقى رسول الله ﷺ في كل عام في رمضان يعرض عليه رسول الله ﷺ القرآن، وعارضه في العام الذي قبض فيه رسول الله ﷺ مرتين. فأين هذا من أمر التوراة؟!. وفيه أيضًا، أن جناب العزة عظيم، ففي إنزاله جملة واحدة، وإنزال الملائكة له مُفَرقًا بحسب الوقائع ما يوقع في النفوس تعظيم شأن الربوبية. فإن قيل: قوله ﷿: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ) إخبار عن القرآن.

1 / 67