252

جمال القراء وکمال الاقراء

جمال القراء وكمال الإقراء

علم الدين السخاوي - ۶۴۳ ه.ق

ایډیټر

د. مروان العطيَّة - د. محسن خرابة

خپرندوی

دار المأمون للتراث-دمشق

د ایډیشن شمېره

الأولى ١٤١٨ هـ

د چاپ کال

١٩٩٧ م

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه

علوم القرآن
(وَلَهُمْ عَذَابٌ ألِيْمٌ) انفرد بها الشاميّ.
(مُصْلِحُوْنَ) أسقطها الشامى وحده.
(إلا خَائِفِيْنَ) أسقطها الجميع إلا البصري.
(واتَقُونِ يَا أولِي الألْبَابِ) أسقطها المدني الأول.
(في الأخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ) أسقطها المدنى الأخير.
(وَيَسْألُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ) عدَّها المدنيّ الأول، والمكي.
(لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَرُوْنَ) عدَّها الكوفيّ والشامى والمدني الأخير.
(قَوْلًا مَعْرُوفًا) للبصري وحده.
(الحَي الْقيومُ) للمدنى الأخير، والبصري، والمكي.
(مِنَ الظلُمَاتِ إلى النوْرِ) للمدنى الأول.
فالاختلاف في إحدى عشرة آية فهي في الكوفي مائتان وثمانون
وست آيات، وخمس آيات في المدنيين والمكي والشامي، وسبع آيات
في البصَري.
* * *
آل عمران:
(الم) الكوفيّ.
(وَأنْزَلَ التوْرَاةَ والإنْجيْلَ) أسقطها الشامي وحده.
(وَأنْزَلَ الفُرْقَانَ) أسقطها الكوفي وحده.
(وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (٤٨) .
عدها الكوفي وحده.
(وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ) عدَّها البصري.

1 / 289