نوی په حکمت کې
الجديد في الحكمة
پوهندوی
حميد مرعيد الكبيسي
خپرندوی
مطبعة جامعة بغداد
د چاپ کال
1403م-1982م
د خپرونکي ځای
بغداد
ژانرونه
عقائد او مذهبونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
نوی په حکمت کې
ابن منصور ابن کمونه d. 683 AHالجديد في الحكمة
پوهندوی
حميد مرعيد الكبيسي
خپرندوی
مطبعة جامعة بغداد
د چاپ کال
1403م-1982م
د خپرونکي ځای
بغداد
ژانرونه
فإن اقتضاء الحركة المستديرة مغاير لاستدعاء المكان الطبيعي ، | ثم في الأمكنة مكان طبيعي ، يطلبه المتحرك على الاستقامة ، وليس في | الأوضاع وضع طبيعي يطلبه ( المتحرك ) على الاستدارة ، ولذلك | أسندت إحدى الحركتين إلى الطبيعة ، دون الأخرى .
هذا حكم ما هو بسيط ( منها ) ، ويلزم منه ألا يتخرق ولا | يتخلخل ولا يتكاثف ، وألا يكون ثقيلا ولا خفيفا ولا حارا ولا باردا ، | ولا رطبا ولا يابسا ، ولا قابلا للكون والفساد ، على قياس ما عرفت في | المحدد .
وأما هل يجوز أن يكون في سائر الأفلاك مركب ، أو إن كان فيها | ذلك فهل حكمه في امتناع اجتماع المثلين وغيره ، مما يلزمه هذا الحكم ، | الذي هو لبسائطها ، ففيه نظر .
والذي يجب أن تتحققه ههنا ، أنه لو كانت السماويات أو شيء | منها ، غير دائم الوجود ، أو كان شيء من أعراضها القارة ، أو شيء | من أحوالها غير ثابت ، لافتقرت إلى فلك أو أفلاك أخرى متحركة على | الدوام حركة دورية ، لا تتغير في شيء من ذلك ، لما ستعلم الأحادث | إلا وهو منفعل عن الحركة الدورية .
وأما الأعراض الاضافية ، والتي ليست بقارة ، فيجوز اختلافها | فيها . فإن حركاتها المختلفة يحصل بسببها لها اختلاف اضافات . | كالتثليث والتربيع والتسديس والمقارنة والمقابلة ، وأصناف من | الاختلافات ، في مطارح شعاعاتها ، وامتزاجات تقع بينها ، ليس في | قوة البشر استيفاء جميعها . |
مخ ۳۹۲
د ۱ څخه ۴۳۳ ترمنځ یوه پاڼه ولیکئ