نوی په حکمت کې
الجديد في الحكمة
پوهندوی
حميد مرعيد الكبيسي
خپرندوی
مطبعة جامعة بغداد
د چاپ کال
1403م-1982م
د خپرونکي ځای
بغداد
ژانرونه
عقائد او مذهبونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
نوی په حکمت کې
ابن منصور ابن کمونه d. 683 AHالجديد في الحكمة
پوهندوی
حميد مرعيد الكبيسي
خپرندوی
مطبعة جامعة بغداد
د چاپ کال
1403م-1982م
د خپرونکي ځای
بغداد
ژانرونه
والثقيل المطلق ، هو الذي في طباعه أن يتحرك إلى غاية البعد ، الذي | يمكن وصولها إليه ، مما يلي جهة السفل ، وهو الأرض .
والثقيل الغير المطلق هو الذي في طباعه الحركة إلى تلك الجهة ، لا إلى | غايتها ، وهو الماء ، وقد بان أن هذه الأجسام لم تخل عن الكيفيتين الفعليتين ، | أعني الممهدتين للتأثير والتحريك ، وهما : الحرارة والبرودة .
وعن الكيفيتين الانفعاليتين ، أعني الممهدتين للقبول والتأتي عنه ، | وهما : الرطوبة واليبوسة ، ولا يوجد فيها ما هو حار فقط ، أو بارد فقط لأن | التقسيم الأخير تثبت عليه رطوبة أو يبوسة ، وكذا لا يوجد فيها رطب فقط ، | أو يابس فقط . واجتماع أربعة أو ثلاثة من هذه الكيفيات في بسيط واحد منها | ظاهر الامتناع .
والهيئات الغير العامة لجميع الأجسام التي عندنا : كاللون والطعم | والرائحة ، يجوز أن تخلو عنها هذه الأجسام ، فإنا لا نجد للهواء لونا ولا طعما | ولا رائحة ، إلا أن يخالطه غيره . وجاز أن يكون لهذه الأجسام بعض ذلك ، | أو كله ، ولا نحس به ، لضعفه فيها ، أو لعدم شرط إحساسه .
وحركات العناصر إلى أماكنها لو كان قسريا ، لما كان الأكبر من | أجزائها يتحرك إلى مكان كليته أسرع مما يتحرك إليه الأصغر منهما . فإن | فعل القاسر في الأصغر أقوى من فعله في الأكبر ، لكثرة الممانعة فيه . وهذه | فيستحيل بعضها إلى كيفية بعض ، وينقلب بعض أجزائها إلى بعض أجزاء | الآخر .
مخ ۳۵۰
د ۱ څخه ۴۳۳ ترمنځ یوه پاڼه ولیکئ