ج إذا كان الإنسان مريضًا ويضره استعمال الماء بزيادة المرض أو تأخر برئه فإنه يجوز له أن يتيمم لقول الله تعالى ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ﴾ . ولكن هذا الزكام المتواصل معك، يبدو أنه لن يؤثر فيه فإنه يجب عليك أن تتطهر بالماء وضوءًا في الحدث الأصغر واغتسالًا في الحدث الأكبر، لأن تيممك لا يفيدك شيئًا فيما يبدو، ولا بد من عرض حالك على الطبيب نحو هذه المسألة. فإذا أثبتَ أن استعمال الماء يضرك، فلا حرج عليك في التيمم حينئذ، وإلا فالواجب عليك أن تتطهر بالماء.

الشيخ ابن عثيمين

* * *

س هل خروج المني أثناء النوم يوجب الغسل؟ ماهي الأشياء التي توجب الغسل؟

ج نعم يلزم الغسل مَن خرج منه المني في النوم حتى ولو لم يذكر احتلامًا، ولا يلزم الغسل من احتلم ولم ينزل. يجب الغسل بخروج المني في النوم ولا يجب بخروجه في اليقظة يسيل سيلانًا كالبول ولا لذة معه، فإن خرج دفقًا ومعه لذة وجب فيه الغسل، ويلزم الغسل بالجماع ولو لم يحصل الإنزال إذا حصل التقاء الختانين.

الشيخ ابن جبرين

* * *

س أحيانًا وأنا أداعب زوجتي، أشعر وكأنما نزل مني شيء. . وعندما أتفحص ملابسي أجده سائلًا بلا لون وبه لزوجة، فهل يجعلني هذا في حاجة إلى الاستحمام والتطهر كاملًا؟

ج إذا كان هذا مَنِيا يجب عليك الغسل، والمني المعروف يخرج دفقا بلذة، وإن كان غير