230

============================================================

الجزء الثالث 193 و وه وه4 وومهمه و .. أولئك لهم الأمن، "، أى، يمدونمنجهته، ويقسم لهم حظهم من الجارى، 8و.3 فيأمنوا الشكوك والشبهات، ويأمنوا السقوط، كما سقط من نكث.

هسو،14 ووهه-

-943 وقوله: "... وهم مهتدون. "، أى، لاقتداءهم بما يقسم لهم، من حظهممن الجارى.3

1-5 ه "وتلك حجتنا عاتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم

و -4 عليم. "، أي،قوى عليهم، وحاجهم، حين أيدبالجارى، وآرتفعت منزلته، وقام فی محرابه، د اتصل بالأصلين ، وانقطعت المادة عمن نازعه، فتوجهت الحجة له، عليهم، وكان به 6

.45 مؤيدا، قد أوتى الحجة عليهم. وهم، صاروا مخذولين ، بانقطاع آلمادة عنهم، وهو معنى

5 قوله عزوجل، فی آية أخرى، فی قصة إبراهيم، عليه السلام : " ألم تر إلى الذى حاج ال-249 إبراهيم فی ربه أن عاتاه الله الملك، "، (إلى آخرها. فالذى حاج إبراهيم فی ربه، هوآلضد، 9 35 الذى، نازعه، وآدعى، أن الأمر له، دونه، فی تلك الفترة.

"... أن اتاه الله الملك، "، أى، لما ملك من الجارى، ودعاهم إلى إقامة آلطاعة، 15 - الف ، ب : الدعوة . ج : لدعوة.

14 الف، ج: ههنا. ب : هاهنا.

15- در هرسه نسته، فيدعوا ، امدهاست .

2 - الف ، ب : كما سقط . ج :كما تسقط.

1 - الف ، بب : حدون . ج :يدون .

3 - الف ، ب : لاقتدانهم. ج : اقتداتهم 3 - الف : وقوله . ب ، ج : وقولهم.

5 - الف : ای قوی . ب : ای يقوی . ج : ای يقول ة الانعام).

ل 6 - الف : عمن . ب ، ج : عن من.

5 - الف ، ب : ايد بالجاری . ج : ايدنا الجاری.

7 - الف ، ج : وهم . ب : وهم صاروا .

9 - الف : فكان . ب ، ج : وكان .

8- الف : عزوجل، ندارد.

7- الف، ب: وهو محنى.ب: ومعنى.

االجقرة) . الم ترالى الذى حاج ابراهيم فى ربه ان ءاتاهالله الملكن اذ قال ابراهيم 8- آيه158، سورهدو ربى الذنی يحى ويميت قال انا احيى واميت قال ابراهيم فان الله ياتى بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذى كفر والله لايهدى القوم الظالمين .

9 - الف ، ب : فی ربه ان ءاتاهالله الملكث الى آخرها فالذى حاج ابراهيم فی ربه هوالضد . ج : فی ربه هوالضد.

11- الف ، ب : لما ملكن. ج : لما 10 - الف ، ب : الامرله . ج : الامربه.

11- الف ، ب : ودعاهم . ج : ووعاهم.

مخ ۲۴۱