202

============================================================

الجزء الثالث 165 ه و كما أن النصارى، آقرت بالناطقين، كذلك آلرافضة، أقرت بالآساسين.

وكما أن المجوس، منأهل دورصاحبالتوراة، كذلكالقدرية، الذين، هممجوس هذه الأمة، هم فی جملة المرجئة، الذين، هم يهوذ هذه الأمة.

وكما أن الصابئين، كانوا قوما من النصارى مالوا إلى المجوسية، كذلك المارقة، الذين، هم أشباه الصابئين، كانوا أتباع أميرالمؤمنين، وفیجملة أصحابه، فاعتزلواعنه، نو وه 5 كما آعتزلت آلقدرية، الذين، ستموا معتزلة، ووافقوهم، فی كثير من آلمقالات .

541-موو94و و كما أن الأديان المذمومة،أهلهااأربعة: أليهودوالنصارىوالمجوسوالصابئين، ور-4 الف-217 سه لاملة غير هذه ظاهرا،بل،جميع الأديان والملل، داخلة فیجملتها، كذلك الفرق المذمومة

سه 14495 فى الإسلام ، أربعة : ألمرجئة والرافضة والقدرية والمارقة، وهي، الفرق الآربعة، التى، 9 منها تشعبت آلفرق، كلها، فی هذه آلآمة.

وكما أنأهلالإسلام، هم، أمل الملةالمخمودة،وأهلالحق،وأهل الملةالخامسة، كذلك المؤمنون، الذين، همأهل الجماعة وأهل الحقيقة، الذين، همأهل الدينالخالص، 12 هم بإزاء المسلمين،الذين، همأهل الملة الخامسة المحمودة.

15 وكما أن الملل الأربعة فی دور ناطقين، هممنكرون لدور محمد، صلىالله عليهوآله، غير مقرين به، ولايعرفون حده ومنزلته ، وأهل الملة الخامسة ، التى، هى الإسلام ، هم 15 2 هوفر اف - 218 مقرون به، عارفون بنبوته، مقرون بجميع الأنبياءا وبجميع الشرائع، التى، تفرقت فيها

م

ی.

الملل، كذلك، الفرق الأربعة فیدورالأساسين،لايعرفونصاحب الدور الاتبى،ولايعرفون 4 - الف ، ج : قوما . ب : اقواما . 5 - الف : فاعزلوا عنهكما . ب : فاعزلوا . ج : فاعزلوا عند .

8 - الف ، ج : الفرق . ب : فرق.

9- الف ، ب : معزلة . ج : معزله.

9 - الف ، ج: التی . ب: ندارد. 11 - الف، ب: الملية . ج: الملله . 14 - الف ، ب : لدور . ج : الدور.

16- الف ، ج : بنبوته . ب : نبوته.

196- الف ، ج : هم مقرون به . ب : هو مقرون به .

17 - الف، ج : الاساسين . ب : اساسين.

17،19- در هر سه نسخه، فيه الملل ، آمدهاست .

17- الف ، ب : صاحب الدور. ج: صاحب دور .

مخ ۲۱۳