ال ومن الفرق الهشامية : أصحاب هشام بن الحكم صاحب المقالة فى التشبيه والرد على أهل التنزيه ، وهشام بن سالم (1) تسج على متواله .

ومن الفرق النعيانية : أصحاب النعمان بن جعفر . الملقب شيطان الطاق ، يشبه ، ويرى أن الله.(2) تعالى إنما يعلم الأشياء بعد كونها ، والتقدير عنده الإرادة ال ومن الفرق الحلولية والاتحادية : ومقالتهم متقارية إلا أن تصورها عسر فيقال إن الحلولية يدعون حلول روح القدس فى قلوبهم عند تهاية العرفان والتجرد والحسين بن منصور الحلاج (4) يقال عنه هذه المقالة ، ويقال إن الاتحادية يدعون انحاد سر العبد بالمعبود عند تهاية عبادته، وبالجملة فالتعبير عن مذهبهم مشكل ، فكيف تحقيقه] هذه الأراء المشهورة والمقالات المذكورة . والله يقول الحق . وهو يهدى السبيل.

[الفرق اليهوحية] (1)

وأما اليهود : قافترقوا فرقا كثيرة ، ولكن المشهور من فرتهم ، ثلاث فرق : الريانيون ، والقرابون ، والسامريون ، وهؤلا،(5) مجسوعون على نبوة موسى وهارون ويوشع عليهم السلام ، وعلى التوراة وأحكامها ، وإن كانت مبدلة مختلفة النسخ لكتهم يست خرچون منها ستمائة وثلاث عشرة فريضة يتمبدون بها . وانفرد (9) الربانيون والقرا مون عن السامرة بنبوات أنيياء غير الثلائة المدكورة ، ويتقلون عنهم

(1) الور العين : ص 149.

(2) ف ود أن الله سبحانه وتعالى:

(3) الحلاج هو : أهو مغيث الحسن من منصور الحلاج البيضاوى البقدادى (2.9ه) ، ابن خلكان 183/1 . الكامل لابن الأثير 39/7 ، روضات الجنات 226 ، جلاء العينين 1ه . الفهرست 140/1 .لسان الميزان 214/2 ، ميزان الاعتدال 256/1 . الشعرانى 2/1 .

(4) العثوان إضافة من عندنا للايضاح والتنظيم .

(5) لى ج * : (على ان هؤلاء)

(1) ب : اتترد) 14

مخ ۱۴۷