فراجعت (١) فوضع شَطْرَها (٢). قال: ارجع (٣) إلى ربك؛ فإن أمتك لا تطيق، فراجعت فوضع شطرها، فرجعت إليه فقال: ارجع إلى ربك؛ فإن أمتك لا تطيق ذلك. فراجعته فقال: هُنَّ (٤) خمس وهن (٥) خمسون، لا يُبَدَّلُ القول لَدَيَّ"، وسيأتي إن شاء اللَّه.

* * *

(٢) باب وجوب الصلاة في الثياب وقوله تعالى: ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾ [الأعراف: ٣١] وأمر النبي ﷺ "ألا يَطوف بالبيت عُرْيَان" (٦)

٢١٢ - وعن عُمرَ بنِ أبي سلمة قال: رأيتُ النبيَّ ﷺ يصلي في ثوب

(١) في "صحيح البخاري": "فراجعني".

(٢) في "صحيح البخاري": "شطرها. فرجعت إلى موسى قلت: وضع شطرها".

(٣) في "صحيح البخاري": "فقال: راجع ربك، فإن أمتك. . . ".

(٤) في "صحيح البخاري": "هي".

(٥) في "صحيح البخاري": "وهي".

(٦) خ (١/ ١٣٩)، (٨) كتاب الصلاة، (١٠) باب: ما يستر من العورة، من طريق ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، ولفظه: بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مُؤَذِّنِين يوم النحر نؤذن بمنى ألا لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان. قال حميد بن عبد الرحمن: ثم أردف رسول اللَّه ﷺ عليًّا فأمره أن يؤذِّن ببراءة. قال أبو هريرة: فأَذَّن معنا عليٌّ في أهل مِنًى يوم النحر: لا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان. رقم (٣٦٩)، طرفه في (١٦٢٢، ٣١٧٧، ٤٣٦٣، ٤٦٥٥، ٤٦٥٦، ٤٦٥٧).

٢١٢ - خ (١/ ١٣٥)، (٨) كتاب الصلاة، (٤) باب: الصلاة في الثوب الواحد ملتحفًا =