اختلاف آثار

============================================================

المذكور وحالا من أحواله (1) ، وذلك كدلالة قوله تعالى : " ولا تقل لهما أف على النهي عن الضرب ، وكدلالة قول الله تعالى : " ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات" (2) على تحريم زواج ذي الطول من الإماء ، فكلا الأمرين دل عليه اللفظ لا في محل النطق . ولكل من المنطوق والمفهوم أقسام نوردها فيما يلي : اقسام المنطوق: وقد قسم الجمهور من أصحاب هذا الاتجاه المنطوق إلى قسمين : صريح وغير صريح : فالمنطوق الصريح : هو ما وضع اللفظ له ، فيدل عليه بالمطابقة او بالتضمن . (3) وذلك كما في قوله تعالى : " وأحل الله البيع وحرم الربا " اذ د ل بمنطوقه الصريح على حل البيع وحرمة الربا.

والمنطوق غير الصريح : ما لم يوضع اللفظ له ، بل هو لازم لما وضع له اي : هو دلالة اللفظ على الحكم بطريق الالتزام ، لا بطريق المطابقة أو التضمن . (4) وذلك كدلالة قوله تعالى : " وعلى المولود له رزقهن وكسونهن بالمعروف " على أن النسب يكون للأب لا للأم ، وعلى أن نفقة الولد على الأب دون الأم ، فان لفظ اللام لم يوضع لافادة هذين الحكمين ، ولكن كلا منهما لازم لما وضع له ، وهو معنى الاختصاص . (5) اسام المنطوق غير الصريح : و قسموا المنطوق غير الصريح إلى ثلاثة أقسام : (1) المصدر السابق (2) النساء25 (3) انظر مختصر المنتهى مع شرح العضد : (171/2.

(4) شرح المختصر : (172/2) (5) انظر أصول السرخسي : ( 237-236/1)

مخ ۱۳۹