والحاصل أنه ثبت عند جميع المحققين من الأشاعرة توجه ما ورد من الاعتراض المذكور على ما عرفناه من كتبهم المتداولة فلم ينتصب لرفع هذا الاعتراض جواب ينظر إليه فضلا عن أن يعول فاضل عليه وإنما قيل إن المراد جواز الانفكاك من الطرفين ولو في التعقل كما في شرح المواقف وفيه ما ذكره السيد المحقق والجلال الدواني ثم جاء هذا المعترض بما لم تستطعه الأوائل وسحب ذيلا من بلاغة سحبان وائل، فاسمع ما أتى به من الحقائق والدلائل.

مخ ۱۵۵۴