495اداه شاهدإيضاح شواهد الإيضاحAbu Ali Al-Qaisi - ۶۰۰ ه.قأبو علي القيسي - ۶۰۰ ه.قایډیټرالدكتور محمد بن حمود الدعجانيخپرندویدار الغرب الإسلاميشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهPhilology•سیمېهسپانیه•سلطنتونه او پېرونهعباسيانوجمعه: "أنجية"، ويكون النجي أيضًا: بمعنى الناجي كما يقال: جليس: بمعنى الجالس.والنجوى أيضًا: السر، قال الله تعالى: (ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم) .وفعله نجاه ينجوه نجوًا ونجوى: سارة.اللغةتريح: تردها في الرواح.والنقاد: جمع نقد، وهي صغار الغنم، والنقاد: راعيها.والخصوم: جمع خصم، ويقع الخصم للواحد المذكر والمؤنث، والاثنين والجميع.وأنشد أبو علي في باب ما جاء على فعلى.(١٥١)لها أذنٌ حشرٌ وذفرى أسيلةٌ ... وخدٌّ كمرأةِ الغريبةِ أسجحُهذا البيت لذي الرمة.الشاهد فيهقوله: "وذفرى"، فلم ينونها، جعل ألفها للتأنيث، ولم يجعلها للإلحاق.1 / 543کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ