438اداه شاهدإيضاح شواهد الإيضاحAbu Ali Al-Qaisi - ۶۰۰ ه.قأبو علي القيسي - ۶۰۰ ه.قایډیټرالدكتور محمد بن حمود الدعجانيخپرندویدار الغرب الإسلاميشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهPhilology•سیمېهسپانیه•سلطنتونه او پېرونهعباسيانوالعرب تختلف في صوت الحمام، فكان بعضهم يجعله غناء، وكان بعضهم يجعله نياحًا.وتعم أنها تنوح على الهديل، وهو فرخ زعموا أنه هلك، في زمن نوح ﵇.قالوا: فليس من حمامة غلا وهي تبكي عليه، ولذلك قال الآخر:يذكَّرنيكَ حنينَ العجولِ ... ونوحُ الحمامةِ تدعوا هديلافجعل صوتها نوحًا على الهديل، وقال بعض الأعراب:ألا قاتلَ الله الحمامة غدوةً ... على الأيكِ ماذا هجيتْ حينَ غنَّتِفجعل صوتها غناء، وجمع أبو العلاء المعري بين المغنيين، فقال: أبكتْ تلكمُ الحمامةُ أمْ غنَّتْ على فرعِ غصنها الميَّادِاللغةقد ذكرت العجب، وتصرفه فيما تقدم، وأني: بمعنى كيف.ولم تغفر: لم تفتح فاها، يقال: فغر فاه، وفغر فوه.وقبل البيت:1 / 486کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ