اعتقاد خالص
الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد
پوهندوی
الدكتور سعد بن هليل الزويهري
خپرندوی
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م
د خپرونکي ځای
قطر
ژانرونه
وعن أبي هنيدة وائل بن حجر ﵁ قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفيُّ رسولَ الله ﷺ فقال: "يا نبي الله، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم، ويمنعونا حقنا فما تأمرنا؟ فأعرض عنه"، ثم سأله، فقال رسول الله ﷺ: "اسمعوا وأطيعوا؛ فإنما عليهم ما حمِّلوا وعليكم ما حملتم" رواه مسلم (١).
وعن عوف بن مالك ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "خيار أئمتكم الذين تحبونهم وبحبونكم، وتصلّون عليهم ويصلّون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم". قلنا: يا رسول الله، أفلا ننابذهم، قال: "لا ما أقاموا فيكم الصلاة، لا ما أقاموا فيكم الصلاة (٢) (٣) رواه مسلم، يصلّون عليهم: يدعون لهم.
وعن أبي سعيد ﵁ عن النبي ﷺ قال: "أفضل الجهاد كلمة عدلٍ عند سلطان جائر" رواه أبو داود والترمذي (٤)، (٥)، وقال: حديث حسن.
(١) أخرجه مسلم في الإمارة، باب في طاعة الأمراء وإن منعوا الحقوق (٣/ ١٤٧٤) رقم (١٨٤٦) من حديث وائل بن حجر بلفظه مطولًا.
(٢) في (ظ): لم تكرر جملة (لا ما أقاموا فيكم الصلاة).
(٣) رواه مسلم في الإمارة، باب خيار الأئمة وشرارهم (٣/ ١٤٨١) رقم (١٨٥٥) من حديث عوف بن مالك بلفظه، وفيه: "أفلا ننابذهم السيف".
(٤) هو أبو عيسى محمد بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك الترمذي. ولد في حدود سنة عشر ومئتين. روى عن قتيبة بن سعيد، وإسحاق بن راهويه، وعلي بن حجر وغيرهم. وعنه أبو بكر السمرقندي، وأبو حامد المروزي وغيرهما. وهو صاحب (الجامع) المسمى بـ (السنن)، وكتاب (العلل). كانت وفاته سنة تسع وسبعين ومئتين بترمذ.
انظر: سير أعلام النبلاء (١٣/ ٢٧٠)، والبداية والنهاية (١١/ ٧١).
(٥) أخرجه أبو داود في الملاحم، باب الأمر والنهي (٤/ ٥١٤) رقم (٤٣٤٤)، والترمذي في الفتن، باب ما جاء أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر (٤/ ٤٠٩) رقم (٢١٧٤) من حديث أبي سعيد الخدري بلفظه. قال الترمذي: (حديث =
1 / 295