قوله: (وَالطُّورِ) . . . إلى قوله:) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ):

الواو الأولى للقسم، وما بعدها للعطف.

قوله: (إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (٧):

جواب القسم.

قوله: (يَوْمَ تَمُورُ): ظرف لـ (وَاقِع) .

قوله: (فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ):

يجور أن يكون " يومئذ " ظرف لـ " ويل ".

قوله: (يَوْمَ يُدَعُّونَ):

يجوز أن يكون بدلا إما من " يومئذ "، أو من " يوم تمور ".

قوله: (فَاكِهِينَ): حال.

قوله: (وَزَوَّجْنَاهُمْ): مستأنف.

قوله: (بِإِيمَانٍ): حال.

قوله: (مِنْ عمَلِهِمْ): أي: من ثواب عملهم.

قوله: (يَتَنَازَعُونَ): حال من الضمير في قوله: (وَأمْدَدْنَاهُمْ "، أي:

وأمددناهم متناولين بعضهم من بعض.

قوله: (كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ): مفعول (يتنازعون) و(لَا لَغْوٌ فِيهَا)، و(وَلَا تَأْثِيمٌ): صفتان لـ " كأس ".

قوله: (كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ): حال.

قوله: (حتى يُلاقوا يَوْمَهُم): (يَوْمَهُم): مفعول به.

قوله: (يُصْعَقُونَ): يقال: صَعِق - بكسرها في الماضي، وفتحها في المضارع -: إذا مات.

قوله: (يَوْمَ لَا يُغْنِي): بدل من (يومهم) .

قوله: (فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا):

(بِأَعْيُنِنَا): في محل رفع خبر "إن"؛ كما تقول: إنى بمرأى منك.

قوله: (وَإِدْبَارَ النُّجُومِ):

هو مصدر أدبر.