* (٢) أصله ونسبته: أما أصله فمن بغداد، حيث أشار إلى ذلك أثناء ترجمة جده لأبيه: محمد بن أبي بكر (ت بعد ٧١٨ هـ) فقال (^١): "البغدادي الأصل". وأما نسبته فهو منسوب إلى "سَخًى" وهي كما قال الحموي (^٢): "كورة بمصر، وقصبتها بأسفل مصر". وأضاف الزبيدي (^٣) أنها: "من أعمال الغربية، تتبعها قرًى وكفور". والنسبة إليها على القياس "سَخَويٌّ" ولكن السماع أطبق على "سخاوي" (^٤). ومن المرجَّح أن الحافظ السخاوي لم يَرَ "سَخًى" ولم يدخلها (^٥). هذا وقد اشْتَهَر جماعة من العلماء بهذه النسبة (^٦). * (٣) مذهبه الفقهي والعقدي: كان السخاوي من الناحية الفقهية على المذهب الشافعي، كما صرّح بنفسه (^٧) وذكر ذلك كل من ترجمه (^٨).

(^١) انظر: الضوء، ٧/ ١٧٥. (^٢) انظر: معجم البلدان، ٣/ ١٩٦. (^٣) انظر: تاج العروس، ١٩/ ٥١١ (مادة: سخى). وهي الآن قرية من قرى كفر الشيخ بالغربية. انظر: بدر العماش، الحافظ السخاوي وجهوده، ١/ ٣٢. (^٤) انظر: تاج العروس، ١٩/ ٥١١ (مادة: سخى). (^٥) انظر: بدر العماش، الحافظ السخاوي، ١/ ٣٢. (^٦) انظر: على سبيل المثال: الضوء، ١/ ٢١٣، ٢٩٤، ٣٦٣، ٢/ ٩١، ١٢٠، ٢٥٤، ٣/ ١٣٣. (^٧) انظر: الضوء، ٨/ ٢. (^٨) انظر: الغزي، الكواكب السائرة، ١/ ٥٣؛ ابن العماد، الشذرات، ١٠/ ٢٣؛ الشوكاني، البدر الطالع، ٢/ ١٨٤.