ابتسام غورس
26 وصدرك وطهر من ران الشكوك سري وسرك اذا كان السلب عندهم عقوبة اعتراض عرض بالباطن فما عقوبتر من هو على مستهجن اذايتهم قاطن اعاذنا الله واياك من ذلك وسلك بالجميع لمحبتهم احمد السالك ثم اعلم اكرمك الله بطاعت وجعلك ممن خص بالتوفيق وبطاعتر ان فيما ذكرناه من هذه
المحكايات مقنعتر لاولى لالباب ومقهعتر لمخذول علي من التعرض لاذاية 1 اولياء الله جلباب وقد اوصسحنا بها وبما قبلها من كلام اهل الحقاتق طرقي
المهالك وكشفنا بيسير الصدق فيها عن محيى النصيحة فما يهلك بعدها على الله إلا هالك ولنوجع الآن الى ما نحن بصدده مستوهبين المحق جل جلالر في هبوب نسمات مدده فهو الكفيل باسعاف المقاصد واسعاد القاصد الفصا الاما
الاول فى اثبات ما اننهجر* رضى اللهعشرسن هذه الطريف* والاشارة* ه في ذلك الى ما يفهم الحقيفر اعلم ايقظ الله عزمتك وكشف عنك بفضلر ازمتك انا قدمنا اولا حسن مذهب الشيخ رضى الله عنمر فى بدايت امره وذكرنا ما كان علي من الخير والعبادة وصلاح المحال وملازمت المجماعات والمجمعات وحضور مجالس العلم ومحبت العلهاء والصالحين والزهد فيما فى ايدى الناس ولاشتغال بتلاوة القرآن ة القران وابتذال النفضس فى خدية المسلجد والزوايا ولاخوان وبواصع القرب تحمداف الصالحين وزيارة من يشارالير منهم حيا او ميتا مع العفاف وعلو الهمتر مي مشايلت ابناء الدنيا لنيل ما في ايديهم وملازمت الصمت والحياء والقار
والسكينت والفرار عن الناس وانفراده باماكن المخلوة والوحشتر دون اماكن لايناس مع ما كان علير من الشفقت والرحمت والمحنان والعطف والرقتر 111 واللين وخفص المجناح لسائر عباد الله وتعظيم سائراهل موضعر ل وثوسمهم الصلاح والمخيرفي وعدم اشغال نفسر بامور الدنيا إلا ما في نوع مجاهدة ارقع كوي رقر نف وكسر هموة واستمراره علي ذلد مع كمال تاد امة ل ت - .ب
ناپیژندل شوی مخ