4245 فى صورة البيع ذا يعطى لذاك وقد رقت معانى ذوى التصريف بالمجود فنسال الله الذى اهلنا لنشر محاسنر الغاليت ونثرطيب الكلم من محامده العاليت ان ينفعنا ب يوم لا ينفع مال ولا بنون ويغمرنا ببركتر في الدارين ان وعند احتضار المنون وهذا القدرفى ذا الباب كاف لمن عرف المحقيقت والمجاز ر كم فبحر التشيخ في لاحوال طام وقد اخفت حتيقت المجاز سا آمهسه وكست وقاي نور الله تعلى قبره واعلى فى مقامات المقربير قدره س صبيحت يوم السبت ثامن صفرعام ثمانيت وستين وثمانماثت ولم يكن بر .
رصى الله عنر مرض وانما اصبح فى اليوم المذكور وقد نفقده بعض قرابتر 1س ر داخل نوالتر الكريمت وهو مستقبل القبلت بين المجالس والمصطجع وارنبتر ر: انفر الكريم على جر وهو مخحصوب الوسمت بدم رعافر الذي كانت وفاتر فيما نعلم م وان كان عند الصريخ بموتح ودهشت صدمتير لاولى توصم اول من رآه انر جريح لتلطح ثيابر وهوضعر بذلك الدم لكن عند تفقد
حالر والبحث عن حقيقتر امره بنزع ثيابر عنر وهو على اعواد مغسلر تبين لمن رآه ان ذلك الدم انما خرج من انفر وقد حضرث غسلر رضم ي الله تعلى عنر وتاملت جسده المبارك لاقف على حقيقتر ما قيل فما تحققت إلا انردم رعاف رعاف وما بسائر جسده كل رضي الله عنر اثر لغير ذلك وكانت لموته قدس الله تعلى روحه ونور صريحر نباة اذابت لاكباد
وافجعت المحاصر والباد واصمت كل سامع واصمت المسامع واصمتت
المناطق وافزعت الصامت والناطق ولم تدع قلبا إلا واضرمت وقده وابرمثت يدكلاسي لتوارد لاحزان بفقده عقده اولا اعاسي والصبر لم تسزل جفونى بلوفان المدامع تسبح
لفقد ولي فى رياص سماحر مدي الدهرما بين الخمائل نمرم
وكان رضى الله تعلى عنر قد نعى لنا نفس وهيا بالاذن في بناء تربتر رتسر واحيى بذكر الموت المبيد يومر وامسر ونحن فى غفلت عما اراده
ناپیژندل شوی مخ