١٦- (التبيان في أقسام القرآن) .
وقد سماه ابن القَيِّم بهذا الاسم١، وسماه أيضًا: (أَيْمَان القرآن) ٢، وبهذا الاسم الأخير ذكره مترجموه٣، وهما اسمان لكتاب واحد.
وقد جمع فيه ابن القَيِّم ﵀ ما ورد في القرآن بمعنى القسم والأيمان، مع الكلام عليها٤، وقد طُبع الكتاب باسم: (التبيان...) .
١٧- (التَّحْبِيرُ لِمَا يِحِلُّ وَيحرمُ مِن لِبَاسِ الْحَرِير) .
ذكره ابن القَيِّم ﵀ في (زاد المعاد) في موضعين منه٥، ووقع في الموضع الأول منهما تصحيف طباعي؛ إذ جاء فيه: (التخيير...) والصواب الأول، كما ذكره غير واحد من مترجميه.
وقد سماه ابن رجب٦ - ومن تبعه-٧: (التحرير فيما يحل ويحرم من لباس الحرير) . وسماه الصَّفَدِي: (التحبير فيما يحل ويحرم لبسه من الحرير) ٨.
١ ابن قَيِّم الجوزية - حياته وآثاره: (ص ١٣٨) .
٢ الجواب الكافي: (ص ٧٤) . طبعة/ يوسف بديوي.
٣ انظر: ذيل الطبقات: (٢/٤٥٠)، وطبقات المفسرين: (٢/٩٣) .
٤ وانظر: كشف الظنون: (ص ٣٤١) .
(٣/٤٨٨)، (٤/٧٨) .
٦ ذيل الطبقات: (٢/٤٥٠) .
٧ انظر: طبقات المفسرين - للداودي: (٢/٩٣) .
٨ الوافي بالوفيات: (٢/٢٧٢) .