والخمس بالسين : من العدد، والخمس: أن تأخذ خمس أموال القوم، أو أن تكون لهم خامسا.

(الخميص، والخميس):

الخميص بالصاد : الضامر البطن، وزمن خميص قليل البركة والخير. قال الشاعر:

300

كلوا في بعض بطنكم تعفوا

فإن زمانكم زمن خميص

[وافر]

---

والخميس بالسين : الجيش، سمي بذلك لأنه تخمس [فيه] الغنائم، وقيل: سمي خميسا لأنه ينقسم على خمسة أقسام: ميمنة، وميسرة، ومقدمة، وساقة، وقلب.

والخميس أيضا : الشيء المخموس، والخميس: من الأيام، والخميس: من الإبل: ما شرب الخمس، وثوب خميس: طوله خمس أذرع.

(الخمصة، والخمسة):

يقال: رأيت بفلان خمصة بالصاد : وهي الضعف وغؤور العينين.

والخمسة بالسين : من العدد.

(المصخ، والمسخ):

المصخ بالصاد : والامتصاخ: الجذب.

والمسخ بالسين : تحويل خلقة إلى خلقة دونها.

(المصيخ، والمسيخ):

يقال: شاة مصيخ بالصاد : وممصوخة: إذا استرخى ضرعها والمصيخ أيضا : كل شيء اجتذبته.

ورجل مسيخ بالسين : لا حلاوة فيه ولا ملاحة، وطعام مسيخ: ولا ملح فيه، وهو من الفاكهة: ما لا طعم له، وشيء مسيخ وممسوخ: إذا حول من خلق إلى خلق دونه.

(صبغ، وسبغ):

صبغ الثوب يصبغه بالصاد : إذا جعل فيه الصبغ، فهو صابغ.

وسبغ الثوب وغيره سبوغا: طال وسبغت النعمة: عمت وتمت.

(أصبغ، وأسبغ):

أصبغت الرجل بالصاد : جعلت له ما يصبغ.

مخ ۱۱۰