الشارع في تغليظ العقوبات كلما تغلظت المحرمات. وبيان ذلك على ما يلي: ١- السنة: قال رحمه الله تعالى في الاستدلال لهذا القول من السنة (١): عن ابن عباس ﵄ أن رسول الله ﷺ قال (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) رواه أهل السنن (٢) وصححه ابن حبان (٣) واحتج الإمام أحمد بهذا الحديث، وإسناده على شرط البخاري) . وقال أيضًا (٤): (ثبت عن النبي ﷺ أنه قال (اقتلوا الفاعل، والمفعول به) رواه أهل السنن الأربعة وإسناده صحيح، وقال الترمذي حديث حسن) . وقال أيضًا (٤): (وفي المسند (٦) والسنن من حديث عكرمة عن ابن عباس ﵄ قال، قال رسول الله ﷺ (اقتلوا الفاعل والمفعول به) وفي لفظ (من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) وإسناده على شرط البخاري) . وجه الاستدلال: ووجه الدلالة من هذا الحديث نصية على قتل الفاعل والمفعول به وليس فيه تفصيل لمن أحصن أو لم يحصن فدل بعمومه على قتله مطلقًا.

(١) انظر: الداء والدواء ص/٢٤٩. (٢) انظر: سنن أبي داود ٤/٦٠٧، والترمذي ٤/٥٧، والنسائي في السنن الكبرى بواسطة تلخيص الحبير ٤/٥٤، وابن ماجه ٢/٨٥٦. وانظر: تلخيص الحبير ٤/٥٤- ٥٥ والحاوي للفتاوى للسيوطي ٢/٢٠٤ ونيل الأوطار ٧/١٢٣. (٣) هو الإمام أبو حاتم محمد بن حبان البستي المتوفى سنة ٣٥٤ هـ. (انظر الأعلام ٦/٣٠٦) . (٤) انظر: زاد المعاد ٣/٢٠٩. (٥) انظر: روضة المحبين ص/٣٦٨- ٣٦٩. (٦) انظر: الفتح الرباني بترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني للساعاتي ١٦/١٠٢-١٠٣ ط الأولى سنة ١٣٧١ هـ. بمصر. _________