============================================================

مقامه ويقول اني ادهيت علي فلان انه وكاني في هذا المال وانني انما اقررت له علي عاريق الالجا وقدمته سيف ذلك الي قاض من القضاة فاستحلفته على ذلك نعلف لي فلا يمين لى بعد هذا علي فلان في هذه الدعوي فاذا اقر بهذا لم يكن له علي المقر له ولاعلي الذي عليه المال سبيل رجل له علي رجل مان مسمى فساله المطلوب ان يوجله بهذا المال الي وقت معلوم فاجابه الطالب الي ذلك ففاف المطلوب ان يعتال الطالب عليه بان يقر بالمال لانسان ثم يوه جله او ينجمه عليه فلا يجوز في قول ابي بوسف التاجيل ولا الثنجيم فما الثقه من الحيله عندك للمطلوب ممايخانه واما قول ابي حتيفة فانه قال تاجيله وتنجيمه جائزفا الثقه عندك للمطلوب في قول الي يوسف ما يخ فه قال ابو بكرا لحيلة في ذلك ان يقرالطالب ان هذا المال وجب علي المطلوب في الوقت الحالي الذى وجب عليه موجلا الي غرة شهر كذا من سنة كذا فان كان منجما وجب عليهء نجما الي كذا او كذا نجما اولهاغرة شهر كذا واخرها شهر كذا ويصف التنجيم وانه وجت عليه في الاصل منجوما الى هذه النجوم المسماة واته ضمر له مايدركه ميفي ذلك من درك من قيله وباسبابه من اقرار او هبة او تمليك وتوكيل وشهادة وحدث ان كان احداثة في هذا المال يستعق به ذلك علي فلان ابن فلان يبطل يه هذا التاجيل اوالتنجيم فهو ضامن لذلك حنى يخلصه فلان من ذلك ويرد عليه مايلزمة ويجب عليه رده في ذلك من حق فهو جائز فلت فان كان الطالب قداقر بهذا المال لانسان فجماء المقر له يطااب المطلوب بعد التاجيل او التنجيم قال فللمطلوب ان برجع على الطالب فياخذه بماضمن له فاما يخاصه من ذلك واما يرجع عليه بالمال فكان عليه الي وقت اجله او الى انجم هذا احتياط في قول ابي يوسف رحمه الله فاما ابو حنيفهة فانه كان يقول تاجيل الذي باسمه المال وتنجيمه وبراته وهبته وقيضه كل ذلك جائز فان كان افر به لانسان كان لذلك الانسان ان ياخذ المقر له بهذا المال اويضمنه اياه قلت فهل في هذا حيلة غيرهذه قال نعم قلت وماهى قال يشهد الطالب علي تفسه بقبض ذاك المال كله وبورخ الكتاب الذي يقر فيه بالقيض بيوم معلوم يقول اقر فلان في يوم كذا من شهر كذا انه قبض من فلان الفلاني جميع المال الذي كان له باسمه على فلان الذى بكتاب الصك تاريخه شهر كذا ومن الشهود على هذا الكتاب فلان بن فلان وفلاع ابن فلان ويسمي جميع الشود الذين في الكتاب وانة لم يبق لفلان على فلان الي هذا اليوم المسمي في الكتاب مال ولا حق على وجه من الوجوه الاوفد قبضة من فلان واصتوفاه منه ويقر المطلوب انهة وجب لفلان بن فلان عليه بعد البراءة القي كتبها علي فلان ين فلان في يوم كنا من شهر كذا من صنه كذا فقيض فلان منه جميع ماكان له عليه كذا كد دپنارا مثاقيل ذهبا عينا وازنه جباداموه جله علي فلان الي غرة شهر كذا من صنه

مخ ۲۲