============================================================

أياصوفيا مع مقدمة وملخص : =1 حى سنة 37 ه، حه : من سنة 284 - 326، ح6 : 326ه- 369، كما نشر فى قازان: حا، حا من سنة 101_ 256. ثم جاء آعدر وز عدهدءدسد تە ود. ص. مرجوليوت لد ناى هاه 5.

فنشرا القسم الأخير من كتاب "تجارب الأمم فى ثلاثة مجلدات مع ترجمة وشروح وفهرست فى لندن سنة 1920، 1921م.

54 6، 9،8: وهذه لا نعرف عنها إلا الوصف الذى ذكره ياقوت . وكذلك الأرقام 10، 11، 12 لا نعرف عنها إلا ما أورده القفطى وابن أبى أصيبعة . وفى مقابل هذا نجد له كتيا أخرى بقيت لنا ؛ وقبل ذكرها نتحدث عن رقم 13 13- وكتاب تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق" هو أشهر كتبه تداولا بين الناس ، وقد ذكره فى كتابنا هذا (راجع بعد فى ص 25 س 2) ، [مما يدل على أنه ألف كتاينا هذا بعد تأليفه كتاب " تهذيب الأخلاق" . ويوجد منه النسخ التالية : (1) المتحف البريطانى، الملحق، برقم 721- 2، (ب) الفاتح باستانبول برقم 3511 ( راجع " العالم الشرق240= 7: 120)؛ (=) كوبريلى برقم 767؛ (د) فاضل برقم 261، (ه) دار الكتب المصرية (ط1:2: 282) . وطبع فى الهند سنة 1271 ه - 1854م، استاتبون سنة 1298- 1880م، القاهرة سنة 1248 ه - 1880م، استانبول 1299- 1881م، القاهرة سنة130 ه - 1887 م (على هامش الطبرسى) طهران سنة 1314، الفاهرة سنوات 1317 ه، 1322 ه، 1911م، بيروت سنة 1327 ه، القاهرة سنة 1905م / 1326ه . وله ختصر توجد له مخطوطة فى المتحف البريطانى برقم 1349 .

أما الكتب الأخرى الباقية لنا مما لم يرد فى الكتب المذكورة آنفا فهى : 14 - رسالة فى اللذات والآلام فى جوهر النفس"، وتوجد منها مخطوطة فى راغب باستانبول، فى المحموعة رقم 1463.

15 - " أجوبة وأسئلة فى النفس والعقل، ، فى المحموع السالف فى مكتية راغب باستاتيول (43)

مخ ۲۷