============================================================

بامه ونسائه ويسيع الحاضرين لوقت نقلته من ربال ونساء وكان الدي شاهدو من نصه فى ذلك الوقت دون فصل ولاتاوبل خلاف ذلك وهوالنص على صولانا الستعلى بالله وعلمه من بأقطى خراسان، هل يقول بهذاعاقل اويرج اليه محشل وهل بين هنا فرق وببين من يترك ان ياخد فص التبيء في اميراليؤمتين على م انه وصريته من بعده من اهل البيت * الزين هم مشاهق .

وملازموه وباحذ ذلك من الأباعد والغرباء فمن المعلوم ان من عدل في استعلام اخبارالنبيء وافعاله ونصوصه عن اهل بيته وخاضته واخف من الغرباء كان قد وضع نفسه موضيع الاستهزاء وكذلك لوترك أف ذذلك عن الصحابة والتابعين من اهل المدينة واضذ ذلك عن اهل الهند وفارس لارتفع معه الكلام، وايضا فعل ميايعتهم على جهاتهم والاغراق 10 فى الاحتجاج عليهم فلاشك ان تزارهع اعترافه يمقاطعة ربه وندمه عله سوه فعله مات وحده ولم ييق له عقب يرعى امامة اوتدعى فيه فاى تينى اقوى في بطلان اصامته من اققطاع عقبه، فان ادعى مدع ان له خواسا وارجاريته حملت من ولده قلنالهم قبماذاوقفتم على نص نزارعلى ولؤ ثم عى ن

مخ ۲۳