الأول في العاشر من ربيع الأول عام 690، ومن الثاني في الأول من جمادى الآخرة عام 691، ومن الثالث في صفر المظفر عام 697، ومن الرابع- والأخير أيضا- في الثامن من شوال 697 (1).

4- قواعد الأحكام، فإنه فرغ منه- كما تقدم في الفصل الأول من هذا الباب- في الرابع عشر من ذي الحجة عام 699.

5- مختلف الشيعة، فإنه فرغ من الجزء الأول منه في الرابع من جمادى الآخرة عام 699، ومن جزئه السابع والأخيرة في الخامس عشر من ذي القعدة عام 708، كما يبدو من مخطوطاته، وقد تقدم في الفصل الأول من هذا الباب.

6- نهاية الإحكام، فإنه فرغ من الجزء الأول منه- المشتمل على كتابي الطهارة والصلاة- في شعبان عام 705 (2)، وتاريخ الفراغ من باقي أجزائه مجهول.

7- تذكرة الفقهاء، فإنه فرغ من الجزء الأول منه في الرابع والعشرين من صفر عام 703، ومن الجزء الثاني في ثامن عشر شعبان عام 703- كما في مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي (رحمه الله)، المرقمة 3745- ومن الجزء الثاني عشر في خامس شوال عام 715، ومن الثالث عشر في السادس والعشرين من جمادى الأولى عام 716 بالسلطانية، ومن الخامس عشر- وهو الجزء الأخير الموجود منه- في سادس عشر ذي الحجة عام 720، كما ورد في مخطوطاته (3). وما ذكره الشيخ آقا بزرگ الطهراني (قدس سره) من قوله: «وأما شروعه في تأليفه فلعله كان في حدود 710.» (4) فغير صواب، لأنه ورد في مخطوطة مكتبة آية

مخ ۵۰