والمتوقع من مكارم صفاته ومحاسن ذاته إسبال ذيل العفو على هذا الهفو.

والسلام على أهل الإسلام المحب المشتاق علي بن مؤيد فلما وصل هذا الكتاب إلى الشهيد أبي التوجه إلى إيران واعتذر إليه وصنف له اللمعة الدمشقية، وأعطاها شمس الدين الآوي فأتى بها إلى علي بن مؤيد، كما تقدم آنفا.

صارت اللمعة محطا لأنظار الفقهاء، وأصبحت من أشهر المتون الفقهية، فكتبوا عليها الشروح والحواشي (1)، ومن أهمها وأشهرها «الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية»، وكان هذا الشرح أيضا موضع اهتمام الفقهاء على مر العصور فكتبوا عليه الحواشي والشروح (2).

طبعت اللمعة عدة مرات ضمن بعض شروحها ومستقلة، كان آخرها طبعة مؤسسة فقه الشيعة في بيروت عام 1410. وترجمها إلى الفارسية المرحوم السيد محمد المشكاة وغيره، وطبعت ترجمة المشكاة.

ويوجد الكثير من مخطوطات اللمعة (3)، من أقدمها:

أ- مخطوطة مكتبة كلية الطب بجامعة شيراز، المرقمة 238، نسخت عام 808، كما ذكرها بعض أهل الفن.

ب- مخطوطة الروضة الرضوية المقدسة، المرقمة 2547، نسخت عام 849، وعليها إنهاء الشهيد الثاني في محرم الحرام عام 940 (4).

قال الشيخ الحر العاملي (رحمه الله) في ترجمة الشهيد (قدس سره):

مخ ۱۶۶