وهذه المخطوطة مطابقة لمخطوطة مكتبة المجلس الشورى الإسلامي وكاملة سوى عدة أوراق سقطت من أولها. وهاتان المخطوطتان تختلفان في بعض الموارد مع ما طبع في هوامش القواعد عام 1315 يحمل توقيع «نجارية» (1).

ب- أما مخطوطة مكتبة المجلس فقد نسخها محمد بن أحمد بن إبراهيم الفقعاني في الخامس عشر من ذي القعدة عام 851 في 194 ورقة، ولم يسقط من أولها وآخرها شيء، وهي أكمل من مخطوطة مكتبة جامعة طهران.

وقد كانت هذه المخطوطة في مكتبة الدكتور حسين مفتاح الخاصة- كما ورد في فهرسها (2) ثم نقلت بعد ذلك إلى مكتبة مجلس الشورى الإسلامي (رقم 2).

أولها- بعد البسملة والحمدلة-:

وبعد، فإني لما وقفت على كتاب قواعد الأحكام التي هي بخط الشيخ الفاضل جمال الدين أحمد بن النجار قدس الله روحه، ونظرت في حاشيتها بخطه لمعا مترجمة عن مكنون أسرارها. وكاشفة لقناع أستارها، فرأيت إن أونس وحشتها بجمع شملها. ولأنها إذا كانت في وطن جامع مصون، ومسكن واسع مأمون، كان أسعد لمن يريد المجالسة لفوائدها. مستمدا من الله تعالى المعونة والتسهيل، والإرشاد إلى سواء السبيل، فهو حسبنا ونعم الوكيل.

قوله: «رافع درجات العلماء.» إشارة إلى ما ذكره ابن بابويه.

وآخرها:.

قوله: «بألفاظ مختصرة وعبارة [كذا] محررة»، إشارة إلى هذين المعنيين.

قوله: «وطريق السداد»، هو إصابة الحق. هذه آخر ما وجد من الحواشي على قواعد الشيخ جمال الدين أحمد بن النجار.

وترى في هذه الحاشية فوائد جمة وتحقيقات رشيقة، ويرى فيها كثير من المطالب بتوقيع «فخر» (أي فخر المحققين) كما في الورقتين 38- 39، و«الشيخ»

مخ ۱۳۵