============================================================
إن النبي ره على حاجة، فعل ذلك ثلاثا، فجآء الرابعة فضرب الباب برجله فقال النبى00: ما حبسك؟ فقال: قد جئت ثلاث مرات [يردني انس)، فقال النبي": ما حملك على ذلك؟ قال : كنت أحب أن يكون رجلا من (1) تومي (1)هذا الحديث أخرجه المثات من أعلام أهل السنة في القرون المختلفة عن عشرات من التابعين ، عن اثني عشر شخصا من صحابة رسول رب العالمين عليه وآله الصسلاة والسلام وهم: أمير المؤمنين علي ا*، وسعد بن ابي وقاص، وأبو سعيد الخلري، وأبو رافع، وأبو الطفيل عامر بن واثلة، وجابر اين عبدالله الأنصاري، وحبشي بن جنادة ، ويعلى بن مرة، وابن عباس، وسفينة مولى رسول الله، وأنس بن مالك ، وعمرو اين العاص في كل من تاريخ البخاري 3/2 برقم 1488 ، والمعجم الكبير للطبراني 82/7 برقم 6437 والمعجم الأوسط 207/2 برقم1744، 1561،5886، 7466، 9372، والمغازلي ص/5، ، والحاكم في المستدرك 3/ 130 ، والذهبي في تاريخ الإسلام ص134 ، والترمذي 595/5 برقم 2721، ومجمع الزوائد 126/9، والمحب الطبري في الذخائر ص 11، والرياض النضرة 160/2، واليوطي في الجامع الكبير219/16 ، برقم 7911، والخصائص5. قال العلامة( مجد الدين المؤيدي حفظه الله في اللوامع 460/2 ما لفظه : اخبر الطير رواء أئمة العترة عليهم اللام منهم المنصور بالله في الشافي 146/3، والأمير الحسين في الينابيع قال : وهذا الخبر بما احتج به أمير المؤمنين هل يوم الشورى بمحضر الصحابة ولم ينكر عليه منهم منكر انتهى . قال عنه الذهي في تذكرة الحفاظ في ترجمة الحاكم 1043/3 : أما حذيث الطير فله طرق كثيرة ، وقد أفردتها في مصنف ومجموعها يوجب أن يكون له أصلا، وابن الأثير في أسد الغابة 30/4، وأخرجه صاحب فضائل الخمسة بكل طرقه 189/2 ،195، وابن البطريق في العمدة 130، وتذكرة الخواص44، وتهذيب التهذيب في ترجمة ابي الهندي 268/12، وأخبار أصبهان لأبي نعيم 232/1 ، وميزان الاعتدال رقم 2280، وتاريخ بغداد 369/9، ومصابيح السنة 517/2 برقم 2677، وترجمة الامام علي لابن عساكر 105/2 و158 برقم 612 - 145، وجامع الأصول 153/8 برقم 1494 ، وأسد الغابة 104/4 ، وكنز العمال 3964 - 36505، والجامع الكبير لليوطي 269/16 برقم 7916، 7918، 7919، والعلل المتناهية لابن الجوزي ا/ 225، ولسان الميزان 71/1، 85، والعقيلي في الضعفاء 46/1 ، 83/4، 189 والبداية والنهاية لابن كثير 387/7، وكفاية الطالبين )4، وابن عدي في الكامل 214/1، وحلية الأولياء ) 395/5 371/6 برقم 8973، ومختصر مسند البزار لابن حجر العسقلانى 315/2 - 316 برقم 1925 1926، وكشف الأستار 2548 . وقد افرد السيد الميلاني له جزأين 14،13 ، واخرج جسيع من روى هذا الحديث، وبين طرقه، ورد على من ضعفه فتأمل: (41)
مخ ۵۴