(1/88)

الله عليه وسلم ) يقول لا يتوضأ أحدكم من طعام أحل الله أمله وروى عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ وروى جابر بن عبد الله أن آخر الأمرين ترك الوضوء مما مست النار ولو كان فيه وضوء وعن ابن جريح عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال من أصابه قيء أو مذي أو رعاف وهو في صلاته فليتوضأ وزعم ابن المعلى أن الربيع قال يفطر الصائم إذا بهت أخاه المسلم وينقض الوضوء وسأل الربيع فقال سألت ( 105 ) عن ذلك مجاهد فقال قال ابن عباس الحدث حدثان حدث من فيك وحدث من أسفل منك ويوجد أن أبا عبيدة كان في الصلاة فسمع من رجل ما يوجب الضحك فأمسك على شفتيه بيده لئلا يكشر وذلك لما ازدحم الناس في مسجد البصرة دفع الناس بعضهم بعضا فقال قائل أن دمنا على هذا وقفنا في البحر أو قال في الماء أو كما قال فسمع ذلك أبو عبيدة فجاءه الضحك فأمسك على شفتيه بيده وهو في الصلاة فمضى على صلاته سمعت أبا المؤثر يحدث بذلك وقال محمود بن نصر بن ستوسن ناعسا وهو جالس فقد انتقض وضوئه وقد روى أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نعس وهو جالس حتى غط أي نخر ثم انتبه فقال بعض أزواجه يا نبي الله إنك نعست حتى عططت وأنت متكي فقال النائم ما لك يكن جنبه على الأرض فهو يعقل ثم صلى بوضوئه ومن طريق ابن عباس عنه ( صلى الله عليه وسلم ) أنه سجد فنام حتى غط فنفخ فقام فصلى فقلت يا رسول الله قد نمت فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إنما الوضوء على من نام مضطجعا وقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) العينان وكاءسه وسأل جابر رحمه الله عن الرجل يكون في الصلاة فيصيب عقبه ذكره أيعيد الوضوء أو لا قال لا وسأل عن المرأة تكون في الصلاة فيصيب عقبها فرجها افتعيد الصلاة والوضوء قال لا باب في فضائل الوضوء أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال إلا أخبركم بما يمحق الله به الخطايا ويرفع به الدرجات إسباغ

مخ ۹۴