============================================================
و11ت أب انمه با سراس يقال لأعلى الرأس : قلته(1) ، وعلاوثه ، وذوابته ، وقمته ، وقنته ، وذروته(2) ، وفي كتاب العصافى : القمة : أعلى الرأس ، ووسطه(3) ، والهامة : وسط الرأس(4) ، ومعظمه كذا فى كتاب النحاس..
وقال العصافى : الهامة أعلى الرأس ، وهى وسطه والجمع هام ، ثم قال النحاس : وفى الهامة اليآفوخ(5) ، وهو الموضع الذى لا يلشم من الصبى إلا بعد
مدة(2)، وستى من الصبى الرماعة(7) ، واللماعة ، والنماعة ، والقنعة ، والصوقعة ، والنمغة ، والرهابة(9).
وعبارة العصاف : اليافوخ مقدم الرأس من الجبهة إلى الهامة يولد الصبى وليس فيه عظم، ثم يخلق بعد.
قال : وفي وسطه إذا كان رطبا : الغاذية(10) ، والنماعة(11) ، وهى التى تضرب من المولود(12) .
(1) انظر المخصص 53/1 وخلق الإنسان للأصمعى 196.
(2) انظر خلق الإنسان لثابت 43 والأصمعى 166 وكذا خلق الإنسان للزجاج9 والمخصص 552 () جملة : " أعلى ... ووسطه، ساقطه من (ز).
(4) ف (ز) : "واس" تحريف .
(5) انظر خلق الإنسان لثابت 43 والأصمعى 169 والزجاج9 والمخصص 55/1 (9) فى خلق الانسان للأصمعى : 1 سنتين 4 166 وفى خلق الإنسان للزجاج : 9 سنين4 10.
(7) ف الأصل وباق النسخ : " الدماعة" تحربف . انظر القاموس ( رمع) 353/1 وخلق الإنسان لثابت 44 والأصمعى 169 وكذا أساس البلاغة للزمخشرى ( رمع) 372/1 (8) انظر خلق الإنسان للأصمعى 197 والمخصص 56/1 (9) انظر عن كل هذه الأسماء المخصص 55/1 وخلق الإنسان للأصمعى 167 (10) انظر خلق الانسان لثابت45 والمخصص 57/1 (19) انظر خلق الانسان للأصمعى 167 وثابت45 والمخصص 57/1 (19) جحفتفقال ... المولود: سلقطةفي (ز).
مخ ۸۴