============================================================
والمستحصف(1) : الذى يضيق وجبس عند الجماع، والمصوص : الفرج المنشفة لما على الذكر من البلة(2) .
وقالوا فى كنية الفرج : أبو دراس(3) [ و(4)] قال أبو العباس الآخول(5) : كنى به من الدرس وهو الحيض ، وركب مصعد مرتفع فى البطن(6) .
ي اففات( لفرج الاسكتان(8) بالكسر والضم وهما ناحيتاه عن يمين(9) وشمال ، ويقال لها : النطاقان(10) ، والقذتان(11) ، والخذنتان(12) بالخاء [ المعجمة (13)] و الحاء [ المهملة(14) ] ، والشفران(15) حرفاه وهما طرفا الإسكتين ، والأشعران(16) ما بعلى الشفرين(17) من الشعر خاصة وقيل جانبا الفرج ، والمشق ما بين الاسكتين قاله الزجاج(18) .
(9) انغظر القاموس (حصف) 124/3 2) جلة : 1 والمصوص ... البلة: بالنمب فى القاموس (مح) 216/4 (3) انظر القاموس (فرس) 211/2 (4) زمادة من (ل) .
(5) هو حمد بن الحسن بن دينار ، أبو العباس الأحول ، كان عالما يالعربية ، آديا ثقة، جيد الرواية ، حسن الدراية . انظر ترجته فى طيقات اللغوبين والتحوبين 228 وبغية الوعاة 81/1 82 (9) الركب هو الفرج . انظر المخصص 37/2 والقاموس (ركب) 76/1 (4) جلة : : فى الصفات : ساقاةفي (س) و(ف) (8) انظر خلق الانسان لثابت 294 والمخصص 34/2 (9) جلة : "عن بمين: سلقلة في (س) و (ف).
(10) انظر القاموس وعبارته : "والنطلقان أسكتا المرأة (نطق) 277/3 (11) انظر خلق الانسان لثابت 298 والخصص 34/2 (19) ف (ل) و (ز) : "الحدتتا تحربف . انظر القاموس (حذن) 215/4 (13) زبادة من (ز).
(14) زبادة من (ز).
(15 انظر خلق الانسان لثابت 194 والخحص 34/2 وكذا القاموس (شغر) 60/2 (19) انظر اخصص 28/6 والقاموس (شعر) 9/2ه (14) جملة : " والغغران ... الشغرمن: ساقلة من (له).
(14) انظر خلق الانسان للرجاج 47 وجملة : " وقل ... الاسكتين ؛ ساقله فى (له) 9
مخ ۲۰۰