فتيا په حمد بڼه کې

Ibn Qayyim al-Jawziyya d. 751 AH
22

فتيا په حمد بڼه کې

فتيا في صيغة الحمد

پوهندوی

عبد الله بن سالم البطاطي

خپرندوی

دار عطاءات العلم (الرياض)

د ایډیشن شمېره

الخامسة

د چاپ کال

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

د خپرونکي ځای

دار ابن حزم (بيروت)

ژانرونه

الحمد لله، هذا الحديث ليس في الصحيحين ولا في أحدهما، ولا: يُعرف في شيءٍ من كتب الحديث المعتمدة، ولا له إسنادٌ يُعرف (^١) (^٢)، وإنما يُروى عن أبي نصر التمَّار (^٣)، عن آدم أبي البشر (^٤)،

= شمس الدين محمد بن أبي بكر الحنبلي. (^١) في ب: معروف. (^٢) ذكر الحافظ أبن حجر أن ابن الصلاح ذكر له إسنادًا، وحدث به في: أماليه من طريق أبي نعيم عبد الملك بن الحسن، عن خاله يعقوب بن إسحاق -وهو أبو عوانة الإسفراييني صاحب الصحيح- قال: حدثنا أيوب بن إسحاق بن سافري، حدثنا أبو نصر التمَّار، عن محمد بن النضر الحارثي قال: فذكره. قال الحافظ عقيبه: ورجاله ثقات، لكن محمد بن النضر لم يكن صاحب حديث، ولم يجيء عه شيءٌ مسند، وقد روى عنه من كلامه جماعة عنهم: عبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي ... إلى أن قال: ولعله بلغه هذا الأثر عن بعض الإسرائيليات، والله أعلم. اهـ. (نتائج الأفكار) ٣/ ٢٨٩، ٢٩٠، و(التلخيص) ٤/ ٣١٧. (^٣) هو عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك القشيري، النَّسَوي -من أهل نسَا بخراسان-، التَّمَّار -بفتح المثناة الفوقية وتشديد الميم- نسبة إلى بيع التمر. ولد سنة ١٣٧، وسكن بغداد، كان إمامًا، زاهدًا، عابدًا، ورعًا. وثقه أبو حاتم، وأبو داود، والنسائي وغيرهم، ذهب بصره آخر عمره، وتوفي سنة ٢٢٨ ببغداد ﵀. انظر (طبقات ابن سعد) ٧/ ٣٤٠، و(الأنساب) ٣/ ٧٦، و(تهذيب الكمال) ١٨/ ٣٥٤ - ٣٥٨، والسير للذهبي ١٠/ ٥٧١ - ٥٧٤. (^٤) إنما يرويه أبو نصر التمار، عن محمد بن النضر الحارثي، عن آدم ﵇، كما ذكر ابن الصلاح، والنووي، وابن حجر وغيرهم. انظر (شرح مشكل الوسيط) لابن الصلاح ٧/ ٢٤٧، و(الأذكار) ١٧٠، و(التلخيص) ٤/ ٣١٧، و(نتائج الأفكار) ٣/ ٢٨٩.

1 / 4