434الفروسيةالفروسيةIbn Qayyim al-Jawziyya - ۷۵۱ ه.قابن القيم الجوزية - ۷۵۱ ه.قایډیټرزائد بن أحمد النشيريخپرندویدار عطاءات العلم (الرياض)شمېره چاپونهالرابعةد چاپ کال١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)د خپرونکي ځایدار ابن حزم (بيروت)ژانرونهHanbali JurisprudenceRules of conduct•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهمملوکفصلٌ فيما يُعْرَف به (^١) السَّبق في الخيل والإِبلالاعتبار في ابتداء الميدان بالأقدام، لا برأس ولا كتف، فيتعيَّن تساوي أقدام المركوبين.وأما في انتهائه؛ فاختلف الفقهاء في ذلك.وللشافعي ثلاثة أقوال (^٢):أحدها: أنه بالأعناق.والثاني: أنه بالأقدام.والثالث: أنه بالأعناق في الخيل، وبالأخفاف في الإِبل.هذه طريقة الخراسانيين من أصحابه.وقال العراقيون: "إن تفاوتت الأعناق؛ فلا عبرة بها، وإن تساوت فهي محلُّ الأقوال الثلاثة".وقال أبو المعالي: "إن تفاوتت الخيل في مَدِّ أعناقها حال الجري؛ وجب النظر إلى الطول والقصر (^٣)، وإن كان أحد الفرسين(^١) في (مط)، (ح) (مِنْ)(^٢) انظر الحاوي الكبير (١٥/ ١٩٦ - ١٩٧)، وتكملة المجموع (١٥/ ١٥٥ - ١٥٦)، ونهاية المحتاج (٨/ ١٦٩).(^٣) في (مط)، (ح) (الطويل والقصير).1 / 376کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ