(وأخْرَجَ الْجُعْفِيُّ) وَهُوَ البخاريُّ (لابْنِ تَغْلِبَا) - بفتح (١) المثناةِ الفوقيةِ وكسرِ اللام وَهُوَ صحابيٌّ-واسمهُ: عَمْرٌو، حديثَ: «إني لأعْطيَ الرَّجُلَ والذي أدَعُ أحبُّ إليَّ» (٢) مَعَ أنه لَمْ يروِ عَنْهُ غيرُ الحسنِ البصريِّ (٣) فِيْمَا قَالَهُ مُسلمٌ (٤)، والحاكمُ (٥) وغيرُهُما.

مَنْ ذُكِرَ بِنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ

(مَنْ) أي: معرفةُ مَنْ (ذُكِرَ) مِنَ الرُّواةِ (بنُعُوتٍ مُتَعَدِّدَةٍ)، ومِنْ فَوائِدها الأمنُ مِنْ توهُّمِ الواحدِ اثنينِ فأكثرَ، واشتباهِ الضَّعِيفِ بالثِّقةِ (٦) وعكسِهِ (٧).

٨٥٨ - وَاعْنِ بِأَنْ تَعْرِفَ مَا يَلْتَبِسُ ... مِنْ خَلَّةٍ (٨) يُعْنَى بِهَا المُدَلِّسُ

٨٥٩ - مِنْ نَعْتِ رَاوٍ بِنُعُوتٍ نَحْوَ مَا ... فُعِلَ في الكَلْبِيِّ (٩) حَتَّى أُبْهِمَا

٨٦٠ - مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ العَلاَّمَهْ ... سَمَّاهُ حَمَّادًا أبُو أُسَامَهْ (١٠)

٨٦١ - وبِأبِي النَّضْرِ بنِ إسْحَاقَ ذَكَرْ ... وبِأبي سَعِيدٍ العَوْفِيْ (١١) شَهَرْ

(١) في (م): «بفتح التاء المثناة».

(٢) صحيح البخاري ٢/ ١٣ (٩٢٣) و٤/ ١١٤ (٣١٤٥) و٩/ ١٩١ (٧٥٣٥)، وهو عند أحمد في المسند ٥/ ٦٩ كلاهما من طريق جرير بن حازم، عن الحسن، قال: حدثنا عمرو بن تغلب ... .

وأخرج له البخاري ٤/ ٥١ (٢٩٢٧) حديثًا آخر من طريق جرير عن الحسن، قال: حدثنا عمرو بن تغلب مرفوعًا: «إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قومًا ينتعلون نعال الشعر، وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قومًا عراض الوجوه، كأن وجوههم المجان المطرقة».

(٣) قال ابن الملقن في المقنع ٢/ ٥٥٢ - ٥٥٣: «قلت: لا؟ فقد روى عنه أيضًا:

الحكم بن الأعرج، كما نصّ عليه ابن أبي حاتم». انظر الجرح والتعديل ٦/ ٢٢٢ الترجمة (١٢٣٥)، والاستيعاب ٢/ ٥١٨، وفتح المغيث ٣/ ١٦٣.

(٤) المنفردات والوحدان: ٤٦ - ٤٩، وقال المزي في تهذيب الكمال ٥/ ٣٩٦ الترجمة (٤٩٢١): «روى عنه الحسن البصري، ولم يرو عنه غيره فيما قاله غير واحد».

(٥) معرفة علوم الحديث: ١٥٩.

(٦) في (ص): «الثّقة بالضعيف».

(٧) انظر: فتح المغيث ٣/ ١٦٤.

(٨) في (ب): «خُلّة»، وما أثبت من بقية النسخ، وهو ما صرّح به المصنف لاحقًا.

(٩) في (ب): «أفعل بالكلبي»، والصواب ما أثبت.

(١٠) في نسخة (ق): «أمامة» خطأ محض.

(١١) بالسكون لضرورة الوزن.