١ - أحمد بن إبراهيم ابن نصر الله عز الدين أبو البركات الكناني العسقلاني الحنبلي القاضي (٨٠٠- ٨٧٦هـ). أخذ عن العز عبد السلام البغدادي، والولي العراقي، وحدّث بالكثير، وأكثر من الجمع والتأليف، حتى قَلّ فنّ إلّا وصنف فيه نظماً ونثراً، ودرّس بالأشرفية والمؤيدية والناصرية والصالحية وجامع ابن طولون، وولي قضاء الحنابلة، وأفتى وناظر، وكان مرجع الحنابلة في الديار المصرية إلى أن توفي ^(١).

٢ - أحمد بن أحمد بن عبد الخالق ولي الدين الأسيوطي الشافعي (٨١٣- ٨٩١هـ). سمع على الولي العراقي وابن الجزري والعلم البلقيني، وناب في القضاء، ودرّس الفقه بجامع ابن طولون، وولي إفتاء دار العدل، ثم تولي القضاء^(٢).

٣ - أحمد بن علي بن محمد ابن حجر شهاب الدين أبو الفضل العسقلاني (٧٧٣ - ٨٥٢هـ) حافظ الإسلام في عصره، الإمام المشهور. أخذ عن الزين العراقي، وولي قضاء مصر، وله تصانيف سارت في الآفاق، منها ((الإصابة))، و((شرح البخاري))^(٣).

٤ - أحمد بن محمد بن محمد تقي الدين أبو العباس الشُّمُنّي القسطنطيني الحنفي (٨٠١-٨٧٢هـ). أخذ عن البسطامي، وخرّج له السخاوي ((مشيخة)) وحدث بها، شرح (المغني)) لابن هشام. قال عنه السيوطي: (هو العلامة المفسّر المحدّث الأصولي المتكلم النحوي البياني إمام النحاة في زمانه، وشيخ العلماء في أوانه)^(٤).