وما أنت أم ما ذكرها ربعية ... تحل بإبرة أو بأكناف شربب أطعت الوشاة والمشاة بصرمها ... (١) فقد أنهجت حبالها للتغضب وقد وعدتك موعدًا لو وفت به ... كموعد عرقوب أخاه بيثرب هكذا رواه الأصمعي وابن الأعرابي وقالا: عرقوب رجل من الأوس أو من الخزرج استعراه (٢) أخ له نخلة فوعده إياها وقال حتى تزهي، فلما أزهت قال حتى ترطب، فلما أرطبت حتى تجف شيئًا ويمكن صرامها؛ ثم أتاها ليلًا فصرمها فضربته العرب مثلًا. وقال قطرب (٣): يترب قرية بين اليمامة والوشم وأنشد للجعدي (٤): وقلن لحا الله رب العباد ... جنوب السخال (٥) إلى يترب لقد شط حي بجزع الأغر ... (٦) حيًا ترفع بالشربب ويقال لهذه القرية أيضًا أترب بالهمزة (٧) . وقال أبو بكر ابن دريد (٨): اختلفوا في عرقوب فقيل هو من الأوس فيصح على هذا أن يكون بيثرب، وقيل إنه من العماليق فعلى هذا القول يكون بيترب -

(١) ط: للتقضب. (٢) من العرية وجمعها العرايا، وهي الهبة يعريها صاحبها (أي يهبها) رجلا محتاجًا يكون له ثمرة عامها؛ وفي س: استعاره. (٣) رواية قطرب هذه مذكورة في معجم البكري (يترب) بالتاء. (٤) انظر معجم البكري مادة (يترب)، وقد أورد البيتين في الزيادات وكذلك في ديوانه: ٢٢ والأول في اللسان (سخل) والثاني منهما أيضًا في مادة (الأغر) . وذكر نشوان الحميري أن الموضع يسمى تيرب - بتقديم التاء على الياء - وأنشد مواعيد عرقوب أخاه بتيرب، وهي رواية غريبة، (شمس العلوم: ٢٢٦) ولم يذكر البكري تيرب في معجمه. (٥) في س ط ص: الشمال، والسخال: موضع بالعالية. (٦) الأغر: واد بشق العالية، وشربب: جبل في ديار بني ربيعة؛ س ط: تربع. (٧) نقل البكري هذه الرواية في معجمه (يترب) عن ابن سلام. (٨) انظر الجمهرة ١: ١٢٤.