هذا ما ذهب إليه الشافعية في أصح القولين (^١)، والقول الثاني لبعض المالكية (^٢)» الذين ذهبوا إلى أن الحج واجب على التراخي. واستدلوا بما يأتي: ١. ما أخرجه الطبراني في الصغير (^٣)، والأوسط (^٤)، والدراقطني في السنن (^٥)، وابن عدي في الكامل (^٦)، والبيهقي في الكبرى (^٧) من طرق عن حسان بن إبراهيم، عن إبراهيم بن الصائغ، عن نافع، عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ في امرأة لها زوج، ولها مال، ولا يأذن لها في الحج ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها. واللفظ للدراقطني. قال الطبراني: لم يروه عن إبراهيم إلا حسان. وكذا قال ابن عدي.

(^١) ينظر: المصدر السابق، مغني المحتاج (١/ ٥٣٦). (^٢) ينظر: القوانين الفقهية (١٢٣)، منح الجليل (٢/ ١٦٢). (^٣) (١/ ٤٣٩) ٥٨٢. (^٤) (٤/ ٢٩٦) ٤٢٤٧. (^٥) (٢/ ٢٢٣) ٣١ (^٦) (٢/ ٣٧٣) ٥٠١. (^٧) (٥/ ٢٢٤) ٩٩٠٦.