88

Excellence of the Most Merciful: Commentary on Sunan Abu Dawood

فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

خپرندوی

دار ابن الجوزي

د ایډیشن شمېره

الأولى

د خپرونکي ځای

الدمام - السعودية

ژانرونه

روى عنها ابن المنكدر وابنتها حكيمة"، قال ابن القطان: "لم يزد على هذا، ولا عيَّن ما رويا عنها، ولا قضى لحكيمة بثقة ولا ضعف، ولا لشيء مما روت". قلت: أما حديث ابن المنكدر عنها فصحيح، كما قال الترمذي [الجامع (١٥٩٧)]، وابن القطان [بيان الوهم (٥/ ٥١٦/ ٢٧٥٧)]، وغيرهما، وهو حديث: "إني لا أصافح النساء، إنما قولي لامرأة قولي لمائة امرأة". وأما حديث حكيمة عنها فحاله كما ترى، قال ابن القطان: "واعتماد فعل الدارقطني في ذلك غير كافٍ، وفعل الهروي بعده أبعد" يعني: في نسبة تصحيح الحديث إليه، فإنه لم يقض فيه بصحة ولا ضعف، ولا في حكيمة بتعديل ولا تجريح، كما قال ابن القطان. • وله شاهد: يرويه أبو مالك النخعي، عن الأسود بن قيس، عن نبيح العنزى، عن أم أيمن ﵂ قالت: قام النبي ﷺ من الليل إلى فخارة من جانب البيت، فبال فيها، فقمت من الليل وأنا عطشى؛ فشربت ما فيها وأنا لا أشعر، فلما أصبح النبي ﷺ قال: "يا أم أيمن قومي إلى تلك الفخارة فأهريقي ما فيها" قلت: قد والله شربت ما فيها، قال: فضحك رسول الله ﷺ حتى بدت نواجذه، ثم قال: "أما إنك لا يفجع بطنك بده أبدًا"، وفي رواية: "أما إنك لا تَتَّجِعِين بَطْنَكِ أبدًا". أخرجه الحاكم (٤/ ٦٣ - ٦٤)، والحسن بن سفيان في مسنده (١/ ٤٦ - التلخيص)، والطبراني في الكبير (٢٥/ ٨٩ - ٩٠/ ٢٣٠)، والدارقطني في الأفراد (٥/ ٣٨٨/ ٥٨٢٢ - أطرافه)، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٦٧)، وفي الدلائل (٣٦٥). قال الدارقطني: "تفرد به أبو مالك النخعي عبد الملك بن حسين، عن الأسود بن قيس، عن نبيح". وقال ابن حجر في التلخيص (١/ ٤٦): "وأبو مالك ضعيف، ونبيح لم يلحق أم أيمن"، وانظر: الأمام لابن دقيق العيد (٣/ ٣٨٦)، البدر المنير (١/ ٤٨٣). قلت: بل إسناده واهٍ؛ لا يصلح مثله في المتابعات والشواهد، فإن أبا مالك النخعي، واسمه: عبد الملك بن الحسين، وقيل: عبادة بن الحسين، ويقال: ابن أبي الحسين: متروك، منكر الحديث [العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٣٤٦/ ٢٥٣٥)، التاريخ الكبير (٥/ ٤١١)، الجرح والتعديل (٥/ ٣٤٧)، توضيح المشتبه (٢/ ٥٠٣)، التهذيب (٤/ ٥٨٠)، التقريب (١١٩٩)، المغني (٢/ ٩) وغيرها]. • وقد اختلف فيه على أبي مالك النخعي: فرواه عنه به هكذا: شبابة بن سوار [ثقة حافظ]. وخالفه: سلم بن قتيبة [الشعيري: ثقة]، وقرة بن سليمان [قال أبو حاتم: "مجهول، ضعيف الحديث"، الجرح والتعديل (٧/ ١٣١)، العلل (١٦٨٩)، اللسان (٦/ ٣٩٢)]: روياه عن عبد الملك بن حسين [وفي رواية: الحسين بن حريث، وفي أخرى: الحسن بن حرب]، عن يعلى بن عطاء [وفي رواية: نافع بن عطاء]، عن الوليد بن

1 / 92