- فرض الخمس، باب من لم يخمس الأسلاب [٣١٤٢]. ١٨٧) ص ١٠٧ س ١١ (١٦٣): وقوله: كلَّا، والله لا يعطيه (^١) إلخ. - انظر: المغازي، باب قول الله تعالى: ﴿وَيَوْمَ حُنَيْنٍ﴾ [٤٣٢٢]، والأحكام، باب الشهادة تكون عند الحاكم [٧١٧٠] (^٢). ١٨٨) ص ١٠٧ س ١٢ - ١٣ (١٦٤): قول سعيد بن زيد ﵁: أشهد لسمعتُ. - بدء الخلق (أوائله) (^٣) باب ما جاء في سبع أرضين [٣١٩٨]. ١٨٩) ص ١٠٧ س ١٤ - ١٥ (١٦٤): قول الأشعث بن قيس: لفيَّ والله نزلَتْ. - الرهن، باب إذا اختلف الراهن والمرتهن [٢٥١٦]. ١٩٠) ص ١٠٨ س ١١ (١٦٥): وقيصر ليهلكن. - الجهاد، باب الحرب خدعة [٣٠٢٧]. ١٩١) ص ١١١ س ١٣ (١٦٩): قول خبَّاب: فلم يترك إلا نمرة إلخ. - المغازي، باب من قتل من المسلمين يوم أحد [٤٠٨٢].

(^١) كذا في الأصل. وفي طبعات الكتاب: "لا نعطيه". وفي "الصحيح" في الموضعين: "كلَّا، لا يُعطِه". (^٢) في الأصل ذكر الكتابين في خانة الكتاب برقم (١، ٢) ثم البابين كذلك في خانة الباب، فإن الأصل ــ كما سبق في المقدمة ــ مرتَّب على الجدول. (^٣) كتب أولًا بين القوسين (أوَّل باب صفة) ثم لما نظر في الطبعة المصرية عدَّل ما بين القوسين وأضاف عنوان الباب.