(باب الراء مع الطاء المهملة)

الرطوبة: كيفية تقتضي سهولة التشكل والتفرق والاتصال. وفي العين الباصرة ثلاث رطوبات كما ستقف في العين إن شاء الله تعالى.

الرطل: البغدادي عشرون أستارا والأستار أربعة مثاقيل. وفي كتب الفقه أن الرطل نصف المن وفي القنية (مثقال جارونيم ماشه بس برين تقدير وزن رطل جهارده تنكه عالمكيري وسيزده ماشه باشد) .

(باب الراء مع العين المهملة)

الرعد: صوت هائل يمزق السحاب. وتفصيله أن الدخان إذا ارتفع مع البخار المختلطين وانعقد السحاب من البخار واحتبس الدخان فيما بين السحاب فما صعد من الدخان إلى العلو لبقاء حرارته أو نزل إلى السفل لزوالها مزق السحاب في صعوده أو نزوله تمزيقا عنيفا فيحصل صوت هائل بالتمزيق. وذلك الصوت هو الرعد وإن اشتعل الدخان لما فيه من الدهنية بالحركة العنيفة المقتضية للحرارة يسمى برقا إن كان لطيفا وينطفي بسرعة وصاعقة إن كان غليظا.

الرعونة: التكبر والنفسانية نفسه بالرفعة هو الوقوف مع حظوظ النفس مقتضى طباعها.

الرعاف: هو الدم الخارج من الأنف ويصير الإنسان بالرعاف الدائم معذورا وحكم المعذور في الفقه.

ف (50) :

(باب الراء مع الفاء)

الرفع: بلندكردن. وعند أهل الحساب عبارة عن جعل الكسور صحاحا. وهذا إنما يمكن إذا كان عدد الكسر أكثر من مخرجه لأنه إذا ساوى مخرجه فهو واحد صحيح وإن نقص عنه فلا يمكن جعله صحيحا فلا بد من كونه أكثر من المخرج ليصح جعله صحيحا. وطريق العمل فيه أن تقسم عدد الكسر الذي أكثر من مخرجه على مخرجه فإن

مخ ۱۰۰