دره فاخره

============================================================

م ن أحد سلاجه(1) : كما عرفت الحبارى ما فى ملاحها من الشلاح اذا قرب الصقر منها . وكذلكالظربان يفصدجخر الضبوفبهحسولهأوبيضه، ياقى أضيق موضع فى جفره فيسده بيديه . ويحول دبره إليه ، فلا يفسو

ثلاث نسوات حتى بدار بالضب فيخر مغشبا عليه فيأكله .ثم يقيم فى جحره حتى بأت على آخر حسوله . والضب إنما يخدع ف جحره(2) . حتى

يضرب به المثل . فيقولوا : ، أخدع من ضب " ويوغل فى مربه لشدة طلب الظربان له . ولذلك يقولون : "أندس من ظربان ، والظربان بتوسط الهلجمة من الابل7) . فيفسو فتتفرق تلك الابل كتفرقها عن مبرك فيه

قردان فلا يردها الراعى إلا بجهد . فمن أجل هذا سعت العرب الظربان

مفرق النعم . وفالوا للرجنين يتفاحشان ويتشائمان ، إنهما ليتجاذبان جلد الظربران" (4) ." وإنهما ليتماشنان ظربانا"(5) .

523- وأما قولهم : أفبى من خنفساء، فلأنها تفيسو نى يد من مسها.

524- وأما قولهم : أفسى من نمي . نهى دويبة فاسية(6 وقال أبو الدذقيش : هذه الدويبة سيدة الخناف : وهى رقطاء ضخمة ، وتمى له خنفساء البر، والنمس أيفا سبع من أخبث السباع0).

(1) في الأصل من سلاحه وما أئيته من سانر الشبخ ، والميدان والحيوان 244/1 (2) ساثر النسخ والضب إنما يخدع فى حجره افاوع خوف الظربان (2) الطجمة : القطمة الضخة من الابل ، وقيل : هى ما بين الثلاثين والمائة ) المثل فى المكرى 105/2 ، والميدان 44/2، ولزخفرى 299/2 وانمار 4414 واهان (ظرب) (5) المثل فى لمكرى 105/2 ، والميداق 45/2، والزضفرى 392/2، والخار 414، والان (ظرب) 52- العكري109/7، الميدان 44/2، فزغضرى 272/1.

524- الفاخر200، المكرى 45/2 ، اليدان44/2، الزخشرى 223/1، السان(فا).

(-1) سلفط من سائر النعخ : وأبو هدقش أعراب من أفصح النلس ، أخذ عنه اللنة الخليل بن أحمه وأبو زيد وأبر عبيدة والأصى وغيرمم ، وقد ذكره ابن للنديم 0* ، وسماه أبا الدقيش القنان .

مخ ۳۳۱