============================================================
214 أضبر من حمار أصبرعلى الذل من وتد. أصبر من الأثافى على النار(1) أصبر من الأرض .
أصبر من حجر . أصبر من عود بدفيه جلب . أصبر من ذى ضاغط . أصبر من جذل الطعان . أصح من ظبى . أصح من ظليم . أصح من ذئب . أصح من عير. أصح من عير الفلاة . أصح من عير أبى شيارة . أصح من بيض النعام.
اصب من المتمنية.
التفسير 37 - أما قولهم : أصنع من سرقة فإنها دويبة(4 اختلفوا فى بثتها ، ف قال اليزيدئ : هى دوبية صغيرة ، تثقب الشجر وتبنى فيه بيتا ، وقال اب عمرو بن العلاء : هى دويبة1) مثل نضف العدسة ، تثقب الشجر ، ثم تبينى فيه بيتا من عيدان تجمعها ، مثل غزل العنكبوت ، منخرطا من أسفله ال أعلاه ، كان زواياه قومت على يحط ()، وله فى إحدى صفائحه باب ع ، قد ألزمت أطراف( عيدانه من كل صفيحة أطراف1) عيدان الصفيحة الأخرى ، حتى كأنها مغروة . وقال محمد بن حبيب : مى نودة(5)تنج على (1) ث ومن الاناء على النار: مكرى4/1ه ، اليدان 411/1، الزغشرى 213/1 ، الحيوان 4220/1 الان (سرف)، الثمار 44.
(2 -2) ساقط من الأصل ، وأثبته من سائر النخ والبدى هو أبو حد حى بن المبارك بن المغيرة، وقيل له اليزيدى ، لانه مب بزيد بن ور خال المهدى بؤوبا لولده فنب إليه ، وكان يح الرواية ثقة صدرقا ، وكان أحد أكابر اقراء ، وكان مع ذلك أديبا شاعرا جيدا ، وتوفى علم 9202.
) موعلى عطه وهو تحربف، والحط والخلة :حديدة أو خثبة بعقل بها اجلد ى يلين وببرق (4-4) حاقط من ش، ق ، وفى الأصل وقد ألزيت أحراف عجدانه من كل ميدان هوما أئبته من م موافق لما فى الميدانى ) مائر النخ نوية
مخ ۲۶۵