============================================================
17 أخيها عمرو بن سعيد الأثدق ، فأجابه عمرو بقوله : فتاة أبوها ذو العملمة وابته أخوما فما أكفاوها بكثير() ان تفتلتها والخلافة تنقلب باكرم علقي منبر وسربر
وزعم بعض أصحاب المعاتى أن هذا اللقب إنما لزم سعيد بن العاص كناية عن السيادة ، قال : وذلك أن العرب تقول : فلان معمم(2)، يريدون أن كل جناية يجنيها الجانى من تلك القبيلة أو العشيرة فهى فصوبة برأسه ، وإلى مثل هذا المعنى ذهبوا فى تسمينهم معيد بن العاص ذا العصابة3) : وذا العمامة . "وتقول العرب : عمم الرجل ، إذا سود : ذلك أن العرب قلانسهم العمائم، فكأن قولهم: عمم بإزاء ما يقال فى
العجم : توج4).
112 - وأما قولهم : أجود من الجواد المير، فمثل بضربونه"5) ، قال : حدثى أحمد بن عبيد أبو عصبدة(1) . قال : حدثنى ابن الأعرابى محمد ابن زياد ، قلت : فصفه : ققال : أما الجواد المبر فهو الذى لهز لهز (1) البيتان فى لكامل قمبرد 301 بنبهما إلى خالد بن بزبد بن معلوية، ورواية الأول ل وعان ما أكفاؤما بكثير ومافى الحبر 165 ، والبيان 99/3، والأول فىي الثمار290، والعانى سلفط من الأصل ، وأئبته منت: ق.
(2) فى الأصل فلان معم خول وللصواب ما أثبته منث ، ق .
من ق ط من قه 18- الصكرى 31 الميداف ه1 الزضفرى ولوه اقلة (برر) والمثل ق (5) فى الميدان هذا مثل يضربونه فى الخيل لاقى الناس * وفى الزغشرى يضرب فغرس الابق، وه أجده أى أبل جودة ، يقال : جاد الفرس جو ، إذا صار جوادا ، فعوبين الجودة والجودة ، وللبر: الغالب فى الجرى : ) أبر جعفر أحمه بن مبد بن نامح ، النحوى الكوف، الممروف بلي حيدة ، آديب يلمى الأمل ، حدث عن الامى والواقدى وغيرا ، وتول تأديب ولد المتوكل، وتوفى علم 274ه.
مخ ۱۲۴